我习惯站在城楼上眺望，看着远方，

看着斜阳，看着斜阳下曲折的远山，看着远山前逶迤的戈壁滩，看着戈壁滩上彳亍的骆驼队。

来来往往，熙熙攘攘；反反复复，日复一日，年复一年，边城慢慢地变得热闹起来；可能红尘也是这样变得热闹的。

这就是丁振宗所谓的边关贸易吗？是什么在驱使，一切究竟是为什么，为了生存吗？佛又为了什么，佛没有生命体，而人有。人不光要活着，还要满足活着的**。欲壑难填，永无止境，干脆死了吗？死了的，活着的；死的去了，活的来了，重复的游戏永无休止~这就是人世间。佛为什么不干脆离开，为什么要纠缠在人世间，佛是为了人而存在的吗？是不是没有了人也就没有了佛？到底是人离不开佛，还是佛离不开人？

文成走了，带着她的一拨人，还有她抱怨的眼神，还有松赞。她必须走，所以她没有一步一回首。[手打吧(www.shouda8。com) 疯子手打]

我没有送，我知道每一个人都会走，就像我知道每一个人都有可能来一样。

小师妹还会种菜，还会在宁静的油灯下缝补衣裳。我有一种心酸的、时空错位的感动，以前也是这样，先缝补师父的，再来是我的，还有其余师兄的，要到很晚很晚才睡，到我偷偷加班练武回来后才睡；当听到我故意的脚步声才熄灯。这么多年，小师妹没有变，是我变了。

边城变得很快，是我的命令，城门大开，想走的就走，想来的就来，想杀的就杀，想活的就活，有德的报德，有怨的报怨，只要你认为是对的，是必须做的。

没有人再杀，没有人再怨。因为没有人不愿意安居乐业，没有人不愿意让一切往事过去。最好的政治是什么？可能不是无为而治，可能也不是用佛来统治人世间。而是心底无私，各有所得。

十三门派的人都来了，他们不是奔我来的，是奔着自由贸易来的。他们不是奔我，是奔着钱来的，尽管他们自己也不知道钱是什么东西。可能人世间都是这样，不知道的都是好的，都是值得去追求的。如果我知道了佛国的具体，我还要参佛吗？我已经在佛国，已经是佛，还有必要抱佛吗？得不到的，都是想得到的。或许这就是人，这就是人世间。

慢慢地，突厥人也来，西域人也来，还有更远的人也来。渐渐地，边城形成了一个自由的，开放的集贸市场。边城很有名，所有的人都知道，包括李世民，当然这还是他的疆土。有的人梦寐以求，跋山涉水想来到边城，边城渐渐的被传为幻城，是淘金的自由王国。不能另外叫王国，王国触了李世民的忌。

边城，人世间的边缘，可是边城很有名，而我比边城有名。我不知道，我真的不知道，我是个聋子，我绝少说话，后来的人都认为我是个又聋又哑的人。我只是一种象征，我只是一种摆设。或者神、佛；无论近的、远的，只要是常见的又用不到得都是一种摆设。无论是李世民，还是李世民的国家朝廷，都是一种摆设。其实摆设就是最大的用。可是李世民要来征税了，征税是李世民和他的朝廷的单方想得，而不是各有所得。凭什么，为什么，天下是有所属的吗，是原本就有所属的吗？难道谁是谁的是注定的，难道不是注定的吗？可是天下不是李世民夺来的吗？我，还曾经救过李世民的命。

到底是李世民在管理这个世间，还是在扰乱这个世间？

到底是佛在扰乱这个世间，还是在拯救这个世间？

佛和皇位谁更有吸引力？佛和皇位有可比性吗？

我不这样想，可是有人这样想；我不这样比，可是不能代表没有人不这样比较。