人的一生绝对没有一帆风顺的，任何人都会遇到难以预测的风险与灾难，至少会发生一系列不顺心的事。人的地位越高，人生道路越是坎坷不平，人的权力越大，不顺心的事和风险越大，走过的路越是艰险，尤其是历史和现实生活中的名人和伟人。他们的一生所经历的往往在事后不堪回首。人的业绩、事业越辉煌，磨难就越多。一般情况，终生以讨饭为生的人，最大的不幸是受冻挨饿。而雄心勃勃的人一生则承受了不堪负担的压力，历史上的例子并不少见，人们共知的刘备年轻时曾卖过草鞋，朱元璋小时也要过饭，韩信年轻时受过胯下之辱，被一妇人救过命。远的不说，就说现代的孙中山也被清政府囚禁追杀过，一代伟人**曾多次被排斥，也被开除过党籍。*一生三起三落，都知道周恩来，这是一位人人尊敬的开国总理，威信很高，但他一生中受的窝囊气并不少。只是他能够忍辱负重，以国家利益为重，才赢得了人民的尊敬与爱戴。因此，人的一生是坎坷不平的，尤其是有着强烈政治事业**的人，更会受到难以忍受的磨难和各种灾难的打击，所以，做为一个人要有充分的精神准备。
我们在年龄小的时候，体会不到人生的艰难，但，年轻时所做的一切都是为后来的事业做准备、打基础，当迈入青年的成熟期，我们便进入了人生的征战，没有充分的精神准备，我们就会无法承受我们面前的一切。做好一切失败的准备，做好九死一生的打算，在我们遇到困难和曲折时，才不至于精神崩溃，才不致万念俱灰。当我们承担起家庭、社会、岗位的责任时，更应该预料以后可能会发生的一切不幸与灾难，除非我们不打算干什么，只想浑浑噩噩地过一辈子，否则，我们必须随时准备人生在朝夕之间的不幸。
人的一生，自我感觉愉快的事很少，而不幸烦恼经常陪伴和缠绕着自己。如果没有一个良好而健康的心态，就会被不幸所击倒，在人生道路上，官有官的不幸与烦恼，民有民的不幸与烦恼，而愉快和高兴往往是短暂的，因为人们都有不断的追求和永无止境的企盼，而这企盼的实现往往要掏出几倍几十倍的努力。在为个人目标而奋斗的过程中，大多是烦恼的，村官想吃皇粮，吃了皇粮想当乡长，当了乡长想当县长，当了县长想当市长，以此类推，永远没有满足的时候，只要在那个环节上遇到坎坷和不顺就会受到精神打击，如果是个执着狂，遇到到打击就会一蹶不振，精神萎缩，苦不堪言。对一般人来说，没有房子想房子，有了房子想别墅、想田园，在一个目标实现后绝不会就此罢休。一个人没有妻子，想娶媳妇，有了媳妇想家产，有了财产嫌不多，有了更多的家产和貌美的妻子，又看着别人的妻子好，又想偷情，又想金屋藏娇，这一系列的**不能满足都会苦恼。
在我们自己的事业中，也常会遇到不顺心的事，假若自己是个教师，别的教师都成了高教、讲师、教授，自己还是普通教师，自己就会怨天尤人。假若自己的课不受学生欢迎，自己就会丢脸，没面子。假若自己的课讲的好，很出色，又会受到别人的妒忌。假若自己是个医生，别的医生门前排着长队，自己门前无人问津，也感到不快。相反，又会受到诋毁和中伤，假若自己是个作家，自己的作品不被读者认可，心里不是滋味，假若出了名，流言又纷至沓来。假若自己是演员，不出名被人瞧不起。出了名就有绯闻也会生气。假若自己与同事同一个学历，别人成了工程师、院士、博士后，自己还是一个普通的技术员，心里也不会平衡。假若和别人在同一个起跑线上，几年后，别人成了县长、市长、省长，自己还是普通公务员，也会不平衡，也许会认为别人会投机钻营。相反自己混成了高官，别人又来攻击自己，这都是不顺心的事情。
在人的一生中，最起码的是成家立业，娶妻生子，这是最简单的目标，也是最基本的要求。有一个屋住这是必须的首要的条件，当有了屋住的时候，总想有一个妻子，有了妻子想生几个孩子，按中国的传统观念，人必须有一个或几个儿子，这是繁衍后代，延续香火的首要条件。结婚几年没有孩子，心里是块病，千方百计问医求药想要孩子，可一旦有了孩子，是个女孩或者连续生几个女孩，心里就会生气。如果跟没有娶上媳妇的比，给有媳妇连个闺女也不会生的比，气就会消很多，如果光给有儿有女，儿女满堂的比，心里永远不会平衡，心中总会有一个疙瘩。
中国有一句俗话：人生有三大不幸，一是少年丧母，二是中年丧妻，三是老年丧子。这个俗话是一个千真万确的真理，无论怎样狡辩也不是幸事，但这个残酷的现实，既然无法改变，就必须正视和面对。因为它是不以人的意志为转移的，少年丧母，失去母爱是最痛苦，没有母亲的儿女象根草，这是中国人都知道的，生活再艰难，有母亲就有人呵护，没有母亲的孩子，生活再富有也是不幸的。但，我们无法改变这个残酷的现实，因为世界上每天都在出现孤儿，可人们是否想到没有母爱的儿女最坚强，成熟的也早，承受能力也就越大，因为儿女们过早的承担家务，过早的接近生活，过早的经历过多的经受磨难，可成为一个坚强者，当然谁也不原过早的失去母亲，只是因为这无法改变。
中年丧妻是不幸，因为人在中年时，子女尚未长大，尚未成家立业，孩子们需要妻子的照顾养育、教育，按旧的观念，男人再婚怕伤害儿女，怕继母对儿女不好，不娶自己又孤单，当然这是一个不幸，老年丧妻到无所谓，因为这是一个人生的趋势，也是一个规律，人总是要死的，儿女大了，没有了后顾之忧，只是把孤单留给自己。这是中国男人高尚的情怀，可面对中年丧妻这个现实，如何平衡自己的心态，也是一个重要的问题，现代人不会固守古代人的信条和遗训，有条件的自然会再婚，无条件再婚的也应该从中年丧妻的痛苦中解脱出来，尽管妻子走了，可她毕竟给自己留下了儿女，自己晚年也会有所养，再者，妻子毕竟陪伴自己十几年、几十年，比起那些压根没有娶上老婆的人，还是幸运的。
老年丧子是最痛苦不堪的，因为白发人送黑发人，其眼泪最苦涩最凝重、最真实的。黑发人送白发人，悲伤是短暂的，白发人送黑发人悲伤是沉重永久的，它将给老人终生的精神打击。其痛苦是无法言状的。但，残酷的现实是无法改变的，有许多老人在老年丧子之后，痛不欲生，悲伤欲绝，曾哀叹道：“还不如当初没有他”这话的意思是，如果当年不生这个儿女，晚年也不会有这么大的悲伤。其实，这话是不对的，老年丧子当然是十分痛苦的事情，但可曾想到，儿女的出生曾经给自己带来过欢乐，自己也享受过天伦之乐，假若儿女在十几岁，几十岁时死了，当然很悲痛，但可曾想到，在儿女们从出生到死亡的几年、十几年、几十年里，自己有过欢乐，因为儿女们诞生，自己兴高采烈，手舞足蹈，在和儿女们生活的时间里，享受到了快乐，假若压根没有儿女出生，就不会享受几年、十几年、几十年的幸福，只不过，上帝把痛苦安排在了自己的晚年。人的一生有灾难、痛苦、幸福快乐，只不过上帝安排的时段、阶段不同，而自己毕竟有过做父亲的感受，这样，心里的创伤也许恢复许多。
在人们的日常生活和相互交流中，也会发生许多不愉快的事情。如，自己曾经帮助过别人，救助过别人，或者救过别人的命，而没有得到相应的答谢和回报，心里就会生气，借给别人一斗米，别人还了半斗，认为别人不忠厚，在别人困难危急的时候帮助别人度过难关，别人不领情，认为别人不仗义，没良心。曾经提携过别人，后来没有回报，就恼火，有时候别人恩将仇报，反目成仇，就感到伤心，恼怒，甚至兴师问罪，别这样，因为在自己帮助别人的时候压根就没打算他回报，在我们帮助别人时，已经享受了帮助别人的快乐。那时候自己想的是向穷人伸出温暖的双手，让别人度过难关，而不是为了让别人报答。也不会预料到对方的发达，至于对方有没有良心，是对方的事情，与自己无关，对方绝情绝意，自然会受到社会的谴责，如果自己责骂对方就有当初行善目的不纯的嫌疑。如果我们给别人做了许多好事、善事，因为没有得到回报就生气、就责骂，既伤了和气，又伤了身心。任何人认识自己都有一个过程，如果自己把别人的错误点出来加以挞伐，倒不如让他自己慢慢的认识，慢慢的体会，也不如让社会评价，让社会下结论，自己对他进行挞伐，有失体面，也显得胸怀狭隘。
总之，人的一生追求的应该是快乐，而不是烦恼，假若因为别人的事，因为别人惹自己生气，那才是亏待自己，那才是干了一件谋害自己的勾当，所以，人们在出道前做好一切不幸的准备，才能避免一生中真正的不幸。