第六章 诸葛智的要求
作者:三棵树人      更新:2017-12-19 12:26      字数:828

间高三米宽八米的大玻璃屏幕墙上,利用全息投影技术显示出一篇文章。文章大概有六千多字,一行是水书一行是简体字注释,是一篇关于修行的经文。诸葛智难得什么都没说,没有与苏光光讨价还价,直接把他翻译后的结果显示了出来。

“道可盗非常盗天地之道有余人之道不足天地之物补人之不足圣人之道他人之余补己之不足帝王之道。”

“形器不存方寸海纳必有明有济有大天地余物无不可补。”

……

苏光光也没有去想诸葛智为什么这么好说话,自己提出要求,他立即就答应了。认真地看了一遍这篇没有断句的经文,第一感觉就是这是一篇歪理邪说,邪魔思想,可是又觉得哪里不对,应该不只是这样的。轻吸一口气,全身放松,把家传导引术又做了一遍,然后又盘腿坐下,修行起了家传《清静经》中的静心法门。

每个人平心静气的方法都不一样,苏光光由于从小就练习这些家传修行之术,被要求修行前要无想无念,他就把这导引术和《清静经》做为平静内心的手段来用了。据他爷爷说,祖上有一位导引术和《清静经》有大成者,心无波澜,脸上从无异色。苏光光当时还笑说是“面瘫”,练习了几年之后,才明白那位先祖的大成就。

半个小时后,心境完全中和平静下来,把刚产生的急躁和修炼**排在一边,把对以前所学的偏执信任也暂时排除在一边,使自己处于中立位置,不带有色眼镜。又读了两遍经文,并做了初始的断句,现在也只能做到这样了。

学识还不够,修行境界不够,更不能使他长时间平心静气地品鉴经文。断句也只是最初始的断句,肯定有许多错误,只能留待以后再详细检查错误。以前所学,在他的脑中已经根深蒂固,即使不认为是全正确的,但也会影响对现在看到的这篇经文的判断。所以他现在只是大略地看两遍,等待他境界达到或者心中的偏见不能影响时再仔细研究。

虽然东光不能详细阅读,但从开始粗略地观看中,已经知道这里提出很多以前没听过的理念,与庄子所说的“圣人不死,大盗不止”有些关联。