（抱歉这一节更新这么晚，今天凌晨一直在看中国皇族对战FNC，直到早晨八点钟才睡觉，下午三点钟起床。皇族3:1赢了！超激动的！几天之后的决赛对战韩国SKT，还希望能有更多的人来为中国皇族加油！）

“嘿——呀！”

严小琴使用捣纸钱的特制锥子有些费劲地在黄纸上捣出一个一个圆印。今晚就是她父母过世的一百天，身为儿女总要去父母坟上祭奠的，顺路还要再去一下小土地坡，请土地爷大发慈悲保佑两人。这就是所谓“百rì”的规矩。

百rì是中国自古以来就传下来的习俗，不过在古时候，亲人百rì之时往往要请些出家的僧人到家里来念经祷告，不过现在就没有这么多麻烦，虽然有些守规矩的大户人家还是会这么做，但已经不多见了。比较常见的做法就是到墓前烧纸钱，晚辈磕几个头，这就算是完事了；也有离墓地所在处较远的，就直接在土地坡钱或市口烧纸，其实只要那份心到了，九泉之下的亲人也就满足了。

当然了，不在墓前烧纸的话，一定要注意先画一个圈，不需太大，只要能把纸钱全部放进去就好。这就是代表，圆圈中的东西都是属于我们家里人的，孤魂野鬼不准抢走，只能在圈外干看着眼馋。如果有余力的话，也可以在圈外烧一些打发了那些孤魂野鬼，这样他们就不会去sāo扰过世的亲人了。

实际上，这并不只是百rì的习俗，在清明节、中元节的时候，不方便上坟的人也都会采用这种方法来代替。第二天到路口一看，遍地都是粉笔画的大大小小的圈子，早晨打扫路面的人可算是有苦头吃了。

古时候的习俗，延续到现在，大部分规矩都随着时间和不同的地域变得差不多了，并没有确定的限制。比如说现在，严祖成的老爹严老三——随着严家上一辈最后一位老人严四爷爷过世，辈分低的人也需要叫他严三爷了——就端端正正地盘腿坐在蒲团上，对着桌子上高高供着的瓷菩萨念叨着，希望菩萨也能保佑他儿子儿媳。

严祖成坐在堂屋的椅子上，慈爱地看着自己的女儿，她还在忙着往黄纸上印圆圈，一丝不苟，连纸钱的排版都方方正正，丝毫不马虎。由于一次印一叠纸钱需要耗费些力量，她渐渐有些支撑不住了，却还在咬牙坚持着。那锥子每压一次就在黄纸堆上留一个圆印，却也把她的手印得通红，弄得她时不时要停下一会儿搓搓酸痛的双手。

而老爹那尊一直抱着的木头菩萨，现在也和瓷菩萨一起放到了桌子上供着，老爹嘴里念念有。严祖成回头有些好笑地看着他，却又有些心酸。老爹不仅仅让菩萨保佑他们夫妻俩，也同时念叨着自己的小孙女，希望她平平安安的，莫要再遭灾遭难，唯独没有说到他自己。

是啊，自己和小玲这么一去，留下的就只有老爹和小琴了。从此以后，也就只有他们祖孙两人相依为命了。严祖成心里舍不得啊，他一直在后悔，为什么年轻的时候那么浪荡，不务正业，要是早些孝顺父亲该多好？还有小琴，如果自己以前能够多疼她一些，如果自己能够不只顾着自己的事业，而是多照顾照顾家庭的话——

事到如今，说这些又有什么用？

严祖成自嘲地一笑。

现在已经是下午，也不知道该说些什么好。但是他却感觉得到，这里就是他应该去的地方，从看到它的一刹那起，他就产生了强烈的归属感。

母亲的墓就在前方不远处，他过去磕了两个响头，但除他自己以外当然没人听见。而小玲的墓则和他自己的挨着，他突然有些希望小玲此时能在他身边了，如果是去往黄泉之路，至少能有心爱之人在身旁相伴，倒也不算孤单寂寞。

在火光之中，他感受到了那份炽热，仿佛烧起来的不是纸钱，而是他自己的身体一般，但那也无所谓。小琴给父母磕过头之后，早已哭泣不止，连说话都说不出了。他站在一旁，却和老爹一样，并不劝她。因为他和老爹都知道，从今以后，严小琴就是这一家长女，要肩负起整个家庭，自然要自己挺住，不去希图他人相助。

老爹仍旧抱着他的木头菩萨，喃喃地念叨着。他是长辈，不能上墓前行礼，因此一概工作全都交给孙女。他只是用苍老的目光注视着，严祖成站在他身边，轻声道了一句“对不起”。

差不多已经结束了，墓地这种地方，还是不要多待的好。反正之后回到家里，照样可以给他们烧纸。而在那之前，他们还要顺道去一下不远处的土地坡，拜拜土地爷。严祖成目送他们祖孙二人离去，直到他们终于消失在视线之中，他才终于垂下视线，静静地注视着自己的墓碑。

稍微有一点……不舍呢……

明明是四十多岁的中年汉子，却在想着这么感xìng的事情。严祖成咧嘴一笑，却又回头看向家里的方向。他还是不想走，不愿意离开家人。但是凡事有聚有散，该走的，就算想留也留不住。他只是总觉得，自己还有什么事情没做完，还有什么心愿未了，不过既然想不起来，也只能把麻烦全都推给老爹和小琴了……

他从口袋里掏出一张纸片。

这是那个名叫黄璃的女人给他送回来的，那姑娘还真是个好人啊。

他看着手上，自己的“身份证”，即便在黑暗之中，他也能看清上面的字迹。

呵，那哪里是什么身份证？那分明是一张死亡证明。