() 箫哥深居乡野，远离喧嚣。茅舍篱笆，犬彘相闻。躬耕自给，亦农半读。以不入世为矜持，以不从政为恪守。推《易经》诵《老》《庄》，知儒释之理，谐阴阳之道。学庄周之行，习鬼谷之言。啖林间之枣杏，饮山间之澧泉。笑看人间之苍桑，世态之炎凉，世俗势利，不争又何仿？

山风清凉，夜莺初唱。

银月凤竹，箫声幽长。

绿珠飘至，云为其裳。

弄玉不归，舍弃萧郎。

左右为伴，把酒以觞。

意犹未尽，甘露为霜。

华灯初掌，藤院篱墙。

草席竹床，共入梦乡。

魔人摈弃传统，废华夏之道学。颠倒是非，混淆黑白，惯使民愚之。后输以谬理，再潜移默化，民就以谬为道，便神妖不分，黑白不辩。以泱泱千载之炬，岂不敌魔妖之谬道。孤无不是九曲回肠，痛心疾首。故以吾华族之国学，抵御魔道之侵蚀。

众男皆净身为宦，再囚之以高墙。久而久之，便自适，反倒蔑视有器之男。箫哥再亮之以神器，众宦皆惊曰：有器之男，必为陈古！

箫哥立于天地之间，虽无一身浩然正气，但不向权贵谄媚，不向威武屈服。别无所好，只怪为美色所迷。某日神教若见箫哥心异，存之为害，任凭严刑拷打不变其节。如若以美女刑之，箫哥必将服软变节。此乃箫哥命门也！');