巫妖二族皆是天道准备遗弃的种族，如果巫族轻易战败妖族，不但十二祖巫的修为会再进一步，巫族的实力也会是空前的强大。如此一来，人族也就不可能在洪荒中立足，后来的黄帝打败一个蚩尤便是那么的艰难，如果再加上十二祖巫和夸父、后羿那些个大巫，人族绝无可能在洪荒中生存下来。
因此，鸿钧开坛讲道也就成了天道诛灭巫妖二族的一个契机。
为什么这么说呢？
表面上看，鸿钧讲道是有缘者皆可来听，到时候帝俊、太一和鲲鹏会来听，十二祖巫当然也会来听。不过，虽然都是来听，收获却是不同，十二祖巫本就是天生具备了八**则，鸿钧虽然成圣，但是对于法则的领悟上并不一定完全高于十二祖巫，而且，巫族修的是九转玄功，且又没有元神，只能是以力证道，鸿钧讲道的重点却在功德和斩三尸成圣，因此，鸿钧的讲道对于巫族并无什么真正的收获。
但是，对于帝俊、太一和鲲鹏而言，收获却是不同了，对法则的领悟使得他们能够将河图、洛书以及混沌钟完全炼化，鲲鹏更是在领悟了空间法则之后，布下了周天星斗大战，而且，帝俊、太一和鲲鹏更是学会了通过斩尸来提升自己的修为。待到巫妖大战开始的时候，帝俊、太一和鲲鹏皆是斩却了三尸，有了准圣顶阶的修为，就连伏羲也有了斩却两尸的修为，此时的妖族的实力远非鸿钧讲道之前可比。但是，反观巫族，以力证道的道路确实在太艰难，在巫妖大战爆发的时候，除了后土化身了轮回，成为了功德圣人之外，帝江、共工、玄冥和烛九阴的修为到了第八转，相当于斩两尸，其余七祖巫的修为则在第七转，相当于斩一尸。因此，巫妖二族大战，妖族的实力已经在了巫族之上，又因为十二天都神煞大阵中少了后土，苍立的修为不够，使得十二天都神煞大阵的实力大损，虽然召唤出了盘古真身，却是时间太短，若非祖巫还有自爆的本领，巫妖大战的结局将会是妖族胜，巫族败。
二十年后，紫霄宫的讲经堂中又来了五个大神通，第一个是一身紫色百鸟朝凤图案的绝色女子，想必就是后来功德成圣的女娲；第二个是气质儒雅，麻布道袍，飘逸出尘的伏羲，第三个是尖嘴鹰鼻颚长、绿眼碧发的乌衣道人，一脸的凶相，进堂之后便四顾乱撒眼光，此乃妖师鲲鹏，第四个是一慈眉善目，面目祥和，一身大红道袍的洪荒第一倒霉鬼红云道人；第五个是三绺美髯，貌似童颜，手无兵器，只有一只玉尘麈的镇元大仙。
正好五个蒲团，正好五个大神通，也就没有争抢，一一坐在了三清之后的蒲团之上，其中女娲、伏羲和镇元大仙坐在了三清之后的第二排蒲团上，而红云道人和妖师鲲鹏则是坐在了最后一排的两个蒲团上。
八个蒲团都被占满，感受到这个信息的杨天佑当即便停止了领悟，来到了讲经堂。
竟然是伏羲和镇元大仙，杨天佑一直在猜想多出来的两个圣人会是谁，不想竟然是这两个，一个应该在巫妖大战中殒身，却因为元神不灭而下届做了三皇之首，成为了人族功德三圣之首的伏羲，虽然伏羲、神农和黄帝有圣人之位，却无真正圣人那样的神通，其实力虽然高于准圣，却是远逊于真正的圣人；而镇元大仙则是与世无争，虽然具有准圣修为，却并未参与封神之战，只是四海交友，听经闻道，过着真正轻松舒坦的神仙生活。
杨天佑固然吃惊，但是女娲他们更是吃惊，毕竟他们看到杨天佑是从经堂之内走了出来，而他们五个并非跟三清一样，早得鸿钧的告之，知道杨天佑是小师弟。
杨天佑压抑住内心的惊讶，微微施了一礼道：“请诸位道友稍待，待到后面的道友全都来到之后，老师自然现身讲道。”
“原来是鸿钧圣人的弟子，伏羲失敬了。”杨天佑与十二祖巫交好，洪荒皆知，伏羲当然知道此事，不过他却是奇怪杨天佑何时拜在了鸿钧圣人的门下，奇怪归奇怪，但他仍是向杨天佑还了礼，接着女娲、红云和镇元大仙皆是跟着朝杨天佑还了礼，只有妖师鲲鹏恼恨杨天佑与巫族交好，“哼”了一声，别过脸去，并不理睬杨天佑。
杨天佑本就不屑鲲鹏的品行，见状只是微微一笑，并不跟他一般见识。倒是伏羲和女娲觉得不好意思，尤其是女娲，她是妖族的西皇，地位与太一并齐，鲲鹏是妖族的妖师，对圣人弟子无礼无疑扫了妖族的颜面。
就在女娲准备劝鲲鹏的手，经堂之外却是一阵闹哄哄的，又有大神通者来到了。杨天佑也举目向外看去，第一个跃入经堂的是黄袍加身，上绣一只三足金乌，一身王者之气的妖皇帝俊，第二个是淡黄色华服，同样绣有三足金乌，周身气势晦涩的东皇太一，后面跟了两个美貌不在女娲之下的女人，想来定是羲和和常曦二位娘娘，帝俊他们到后，见到女娲、伏羲和鲲鹏已经坐在了蒲团上，而且经堂之内的八个蒲团已经全部坐满，只有经堂之外的蒲团是空的。
帝俊和太一心中不悦，不过鲲鹏、女娲和伏羲在妖族的地位非同小可，而且，巫妖两族近来摩擦不断，帝俊和太一即便心中不满，也不会在这个时候得罪他们三个，更可况这里是鸿钧的紫霄宫，洪荒的大神通皆在此处，十二祖巫也就在身后，帝俊和太一只是简单朝女娲、鲲鹏打了个招呼，便带着羲和和常曦站立在一旁了。
伏羲倒是有些过意不去，毕竟在妖族之中，以帝俊的地位最高，其次便是东皇太一、西皇女娲和妖师鲲鹏。按理来讲，伏羲的地位已经与十大妖圣相当，只不过因为他是女娲的亲哥哥，也就享受了特别的礼遇。不过，此时在经堂之内的，全都是地位高过他的，何况还有妖皇，于是伏羲便站起身来对帝俊道：“还请妖皇坐在这里。”
伏羲主动让位使得帝俊感觉很有面子，脸上也现出了一丝微笑，不过，他看到伏羲身旁的女娲并没有让位的动作，再看了看一旁的太一，见他的脸色依然还是阴沉一片，忽然想到自己曾经对太一说过的有福同享有难同当的诺言，便硬生生地止住脚步，口是心非道：“不用了，本皇跟太一兄弟站着就可以了。”
伏羲给帝俊让位，着实把杨天佑吓了一跳，如果帝俊一旦坐在了这个蒲团之上，必会受到一道鸿蒙紫气，以他的实力以及日后建立天庭约束群妖的功德，自然能够像三清一般称为不死不灭的圣人。若是帝俊成了圣，天庭自然永远是他的，如何也不会轮到杨天佑去做那天帝。
但是，帝俊的拒绝使得杨天佑松了一口气，暗道，天道就是天道，帝俊确实没有成圣的机缘，否则的话，帝俊不死，妖族如何退出洪荒主导。
接着，经堂之内又先后进来十二祖巫，他们看到蒲团只有八个，且已经坐满之后，知道这些蒲团原本就不是给他们准备的，于是也就站在了另外一旁，齐齐向杨天佑打了个招呼，杨天佑也逐一含笑还礼。
十二祖巫之后，又进来两个道人，一人身高六丈，面皮黄色，脸色发苦，另一人头挽双髻，身穿道袍，面黄微须，杨天佑不用问也知道这两个必然是西方的那两个圣人：接引道人和准提道人。
接引和准提进堂之后，发现八个蒲团已经全满了，再仔细瞧瞧，不但这蒲团上的八个大神通的修为不在他们两个之下，就算是立在一旁的帝俊、帝江等巫妖诸神通的修为也不在他们两个之下，知道若是强行抢位未必能够得逞，于是准提便放声大哭对接引说道：“吾兄弟二人不惧路途遥远，从西天来到此处，历尽千辛万苦，到得紫霄宫却连坐位都错过了，可悲啊，咱们兄弟还不如就此死了算了。”接引虽然未语，也是面目愈发悲苦。
在这八个蒲团上听道的，也就是日后洪荒的圣人，这一点也只有鸿钧和杨天佑两个知道，否则的话，今日这些洪荒大神通必将会为了争夺坐位而大打出手，何谈听道。因此，红云道长便好心地让出了自己的坐位，不过就在红云道人刚刚起身的时候，突然推了一把坐在第八个蒲团上的鲲鹏说道：“你不过一批毛带羽得畜生，又何能耐坐在这蒲团之上？”鲲鹏受此一骂，面上一怒，刚要反驳，不防被准提道人一把推下了蒲团，如此便腾出了两个坐位，接引和准提赶忙坐定。
红云一推之力何止千钧，鲲鹏被推得在地上翻了个滚才站起身来，朝红云道人怒目相向，那边帝俊和太一也走上前来。镇元大仙与红云道人交厚，担心红云有失，急忙也站起身，来到红云道人身边。
杨天佑一下子愣了，红云道人让位，鲲鹏被推下蒲团，这都在他的意料之中，但是镇元大仙也起身腾出了一个蒲团，就非他所能预料了，杨天佑暗道，究竟这一个坐位最终会被谁坐定呢？
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