人和动物的区别有很多的方面，其中一点最明显的就是人有羞恶之心，动物没有羞恶之心，不过，随着社会的发展，有些人也失去了羞恶之心，起码是对羞恶二字的理解发生了质的变化。

在改革开放前的几十年里，由于受传统观念的束缚，人们的言行都很循规踏矩，亲戚朋友，同事、同学、战友、上级部下之间的友谊可谓淡如水，在人们的交往过程中，也少不了拿些礼品、土特产之类的，那是一种蕴含着亲情、友谊的礼物，价值虽然不高，但这是感情的象征，那时候走亲戚、串朋友，向别人求领导上级办事，拿的礼品过重，会遭到主人的严厉批评，甚至会被拒之门外，有的会让你把东西带走，面对厚重的礼物或者是金钱主人感到自己是在受辱，主人尽管需要这些东西，可面对这些贵重的礼品和金钱，心里总不是滋味，认为自己给别人办事，收受别人贵重礼品和金钱就成了一种肮脏的交易，认为来者看不起自己，送重礼是对自己轻蔑的侮辱，有时候主人拒收，客人坚持把礼品留下，常常会推搡起来，推搡不过，会让人把东西送走，主人总是认为收别人的东西和金钱，是别人看不起自己。

后来到了改革开放初期，人们的思想活跃起来，送礼之风开始逐渐滋生蔓延，送礼者总是认为让别人办事总不能白嘴说白话，别人的能力、权力、关系也是一种财富，所以送礼者为了报答别人总要送上一些贵重的礼物，有的人在事后送礼表达谢意，有的人在事前送为的是给自己一个定心丸，给别人一种压力，让别人认真办理自己所要求的事，为了达到目的，想方设法送值钱的东西，但又怕遭到别人的训斥、批评，避免送礼时互相推搡的尴尬局面，于是在送的白条鸡和鱼时肚子里面放上一千、两千元，甚至几千元的现金，这样做的目的是怕收礼者批评，可是，受礼者受的东西吃不完用不了，就会把白条鸡之类的送给亲戚、朋友，有时因为变质而扔在垃圾堆里。亲朋吃了白条鸡、鱼又获得了一笔巨款自然高兴，当然不会告诉别人，可扔在垃圾堆里的鸡和鱼一旦被捡垃圾的发现，高兴之余会不自觉的传播出去，所以当时社会上经常听到这样的故事，有人说那时送礼的人真傻，哪有送礼不报名字的。其实，这也不难理解，他们怕尴尬局面，怕别人不收这样贵的礼品，所以才把钱藏在鸡的肚子里，那时候，人们有一种观念，接受别人贵重的礼物是一种耻辱，别人送的东西太贵重是别人看不起自己，所以才出现了送礼不留名的现象。

后来不行了，送礼不留名等于没有送，尤其是一些有权有势的人常想着，某某没有看过我，特别是给某些人办了一些事，某些人报答时拿的礼物轻，主人嘴里不说心里也很生气，认为他没有良心，特别是一些有权有势的权贵们，总是惦记着谁来了，谁没有来，谁拿的礼轻，谁的礼重，每到逢年过节喜忧大事，权贵们总是盯着下级，看谁拿的礼重，现代的一些人不同了，衡量人的标准也不一样了，如果别人送的礼轻就是对自己看不起，随着权贵们观念的转变，很多人也转变了，送礼者见不到当事人，绝不会把礼送上去，一是怕权贵的家属忘记汇报，二是怕权贵们家里有内奸，三是怕权贵们本身看不到自己，认为没有来，所以，必须现场交易，平时送礼金是让领导加深印象，关键时刻送礼金是为了一手交钱一手交货，受礼者也是这种心态，给你办事前先把应该回报的提前回报，否则，怕事过后来者失信，所以，要做到谁也不欠谁，平时交往大多都是下级给上级送礼，送礼的过轻不但不起好作用，反而会起坏作用，所以，人们为了达到目的就拼命的送礼，受礼者认为送礼轻就是对自己的侮辱，就是看不起自己，经常发现某些官员背地里责备下级“他看的起谁呢？谁喝过他一口凉水呢？”言外之意就是别人没有给他送过礼，就是不尊重自己，为了赢得领导的好评，给领导送礼要跑三四趟才能把礼送出去，回来后心里想“不见兔子决不撒鹰”意思是坚决把礼送到领导者手里。

现在，人们的观念变了，有人把丑恶当成敬重，把敬畏当成轻蔑，有人说，有些人失去羞恶之心，其实不然，而是有些人把羞恶的标准扭曲了，君子之交不是淡如水而是柑如怡，所以送礼者也变精了，决不会送礼不留姓名，为防主人遗忘，有人还留下录音和摄像，这就加重了实现个人目的的砝码。

呜呼，羞恶之心扭曲，无名英雄不存在已！