开头说过，一个人按血缘关系来说最亲近的就是连续五代人，每个人都是这样，往上孝敬父亲和爷爷奶奶，往下疼爱儿子和孙子。再往上虽有血统也就不再亲近了。因为一个人爱的资源是有限的，别说祖爷，就是一个人孩子生得多了也疼爱不过来，别的不说就单说皇帝，他既有至高无上权利又有天下财产，可是他对儿女的爱是分配不公的。穷人死个孩子会痛不欲生，有的会由此变得精神模糊甚至精神分裂，而皇帝死个孩子就像邻居死个牛一样，因为皇帝孩子很多，虽然皇子们过着无忧无虑、醉生梦死的生活，可他的精神世界并不幸福，有时因为争权夺利争皇位拼命厮杀。一个人爱的资源是有限度的，他不是大山里的泉水取之不尽用之不竭，他像一口大水缸里的水，孩子们像一棵棵刚栽下的树苗，需要及时的不断地浇水，一旦那棵树浇的水少了或者忘记浇水就会干死，当然皇子们不会饿死冻死，但那些皇子们一旦失去皇帝的关爱和教育就会走向歧途和误区，变成一个坏人或恶人。

我们这样的草民、普通人有时孩子多了也会照管不过来，精力和财富有限，使孩子们得不到良好的教育，起码营养跟不上，孩子多了不能都上学，不能都考上大学，于是有的过早走上社会挑起家庭重担，家庭条件好的还可以，老子给她盖上房子娶上媳妇。条件不好的，如果孩子有本事和能力自己去拼打倒也可以，如果孩子没本事就会埋怨老子无能。假若一个人有几个孩子，有的上了大学，有的当农民或者外出打工并且混得很不错，靠自己的双手混的人模人样，也保不定媳妇们没有意见，这些意见在关键时会表露出来。所以，我们经常看到，有些家庭的孩子们嚷嚷着父母的偏心和不公平，于是在养老上发生分歧甚至大打出手。

话又说回来，一个人、一个孝顺的人上疼父母、祖父母也就够了，对于曾祖父的孝那就大打折扣了，不过能见到曾祖父的人并不多，即便和曾祖父生活过的人印象也是朦朦胧胧的，也谈不上孝与敬。可是老爷爷对曾孙还是十分喜欢和疼爱的，我家曾有过四世同堂的经历，那是我父亲还健在，已是八十多岁的老人，我的孙子出生后，八十多岁的老父亲因为腿摔伤柱着双拐走路，孙子的出生父亲很高兴，每见到一个人就说他应老爷爷了，家里生了一个孙子。父亲每天柱着双拐到孙子的屋子里看三四次，后来孙子会走路了，经常跑到院子里大街上玩耍，父亲有一会看不到就惦记就担心，经常扯着嗓子喊孙子，可孙子就是不亲近老爷爷，大人把孙子抱到父亲跟前玩一会，一转眼就跑了。从此我明白，一个人的爱往下延续的长一些，往上只有两代。我家的情况比较特殊，因为是三代单传，所以父亲对他的曾孙才那么宠爱，我想我家假若弟兄好几个孙子一大群，父亲也不会那样喜欢。经过多年的观察，我才发现，一个人的爱只够五代人分享，还要在子女不十分多的情况下。尽管一条血脉传承下来，可到了个人第四代已经不亲近了 这是一个真实，他爱自己的父母和祖父母，他爱自己的儿女和孙子，除此之外，他已经没有爱的力量和资源了，人老了也爱不动了。

现在社会上有一种现象，就是爱的资源分配很不公，一些人往往把爱的资源都倾注给了孩子，而忽视了父母和祖父母，把孩子捧在手里，忘记了年迈的、孤独的老人，这好像是一个普遍现象。有的人讽刺不孝人说：“老猫尿屋檐，一代一代往下传，一个布衫轮着穿。”即便是这样也是不公道的，因为老人需要关爱和照顾，一旦自己老了后悔自己没有孝顺老人那就来不及了。一个人在家里既是父母又是儿女，自己在中间处理家务有很大的学问，最重要的就是合理分配爱的资源，怎样爱子女不用说，人们都会爱护子女无微不至，关键是怎样关爱父母老人。忽略了这一点就是做人的最大失误。我们还经常发现，在一个家庭里常出现夺爱的现象，譬如，儿子结了婚，小两口恩恩爱爱，经常在一起说说笑笑，和父母在一起的时间少了，父母尤其是母亲就是媳妇的婆婆产生嫉妒心理，看见儿子媳妇嘻嘻哈哈挺快乐，自己受到冷落心里很不是滋味就生气，甚至把气散在媳妇身上，现在大多家庭都是独生子或是独生女，一旦家里娶了媳妇，原来爱的资源要重新分配，母子爱、父子爱被媳妇分走一部分或一大部分，家庭由此产生矛盾。懂事乖巧的儿子想到父母的冷落会经常到父母的房间里小坐或者经常拉拉家常，大大咧咧的儿子考虑不到这一点就会矛盾越来越深。有时候儿子很难把握恰当，和父母在一起的时候多了，又引起老婆的不满，让儿子夹在中间很是为难。其实双方都该大度一些，作为父母爱儿子就应该理解儿子，爱儿子就应该爱儿媳。作为妻子爱丈夫就应该宽容丈夫，爱丈夫就应该爱丈夫的父母。对别人尤其是亲人的爱，任何人无权独占和霸占。有些人总是那么自私，所以给别人和亲人造成极大的伤害。