32,一行身死
作者:沧浪歌声      更新:2017-12-19 12:26      字数:4508

那一行道君被诸将将其抢回寒南郡城中,放在了卧室中床上。大家看一行道君伤势很重的样子,于是都想办法帮他医治。

丹丘子急忙取出了疗伤的许多丹药让一行道君服用,一行道君服用了,却并不见效。

天农子也想方设法给一行道君寻来绿豆呀,大蒜呀,茯苓呀,黄精呀,萝卜呀,又是蒸,又是煮,又是捣,让一行道君内服外敷。但一行道君也不见有缓解的样子。

又有迦有子给一行道君推拿按摩了一番,璇玑真人取出一个叫做听诊器,另一个叫扫描仪的法宝,听来听去,扫来扫去。又有天门子给他输送真气,默存子念清心咒,安神咒挽留他的魂灵,又有灵图子在他的身上贴了花花绿绿无数张安魂的符?,但大家的努力并没有起到显著的效果。一行道君在卧床的第三天,他感到自己支撑不住了。他的伤势似乎十分严重,倒在床上不愿动弹。他已经是半仙之体,修成了金身。可是这时在他的身上出现了天人五衰的现象。

所谓天人五衰,就是天仙神仙之体的人们,也会死亡。就在他们死亡的时候,会出现下列现象:

一,衣服垢秽。神仙的衣服光洁常鲜,于福尽寿终之时,自生垢秽。

二,头上花萎,神仙的宝冠珠翠彩色鲜明,于福尽寿终之时,头上冠花自然萎悴。

三,腋下汗流,神仙的身体轻清洁净,于福尽寿终之时,两腋自然流汗。

四,身体臭秽,神仙的身体和一般人不同,香洁自然,于福尽寿终之时,忽生臭秽。

五,不乐本座,神仙的心境和居住的环境比起人间凡人最胜最乐,非世所有,于福尽寿终之时,自然厌居本座。以上五种大衰相显现时,神仙就将死亡。

一行道君如今也出现了上述的情况,他的衣服,宝冠,身体都生出污垢,身体流汗,烦躁不安。不空道君道:“师兄,你这是怎么啦?”

一行道君道:“我在和皇甫松交战的时候,对方有一员将领的元婴用一根棍棒在我的头顶打了一下。不知为何,震散了我已经合体的魂魄。看来,我的躯体就要毁于一旦。”

不空道君惊道:“那,那师兄岂不是修不成天仙之体了。”

一行道君叹息道:“是呀。看来我只有将元神出窍,再修金身了。都怪那对方,他们为什么不遵守交战规则,一对一的交战?”

不空道君冷笑道:“你有没有听庄子说过两个儒生用诗歌礼义去盗墓的故事?大儒生道:‘东方作矣,事之何若?’小儒生就说:‘未解裙襦,口中有珠。《诗经》里早就有这样的诗了:‘青青之麦,生于陵陂。生不布施,死何含珠为!’有些读书人,也就是满口的仁义道德,但做出来的,却是不知廉耻的事情。”

武春兰,望果真人,雷公真人、浮云真人、白雀真人,齐物堂堂主邢锐,帝王堂堂主安佳,昊天神君等,此刻都关切地围站在一行道君的床边。尤其是武春兰,她曾得一行道君搭救,自小被一行道君抚养大,教授文韬武略,和一行道君情同父女。一行道君卧病在床的这几天,武春兰一直衣不解带地侍候在师傅的床前。这时见师傅如此模样,不禁扑到一行道君的床前悲泣道:“师傅,师傅,你可不能抛下可怜的春兰不管呀!”

一行道君慈爱的目光望着武春兰,道:“兰儿,对于我们所做的事,你后悔吗?”

武春兰道:“师傅,我曾经想过,但我不后悔。我觉得我们就是应该为了妖灵大众的逍遥,兼爱,齐物而奋斗。”

一行道君仰脸望天道:“当年你师祖曾道:天之道。利而不害。圣人之道。为而不争。故与时争之者昌。与人争之者凶。吉凶祸福。??冥冥。其灾祸也。非富贵者。可请而避。其荣盛也。非贫贱者。可欲而得。惟为恶则祸来。惟修善则福生。福生于清俭。德生于卑退。道生于安静。命生于和畅。患生于多欲。祸生于多贪。过生于轻慢。罪生于不仁。仁者。修善积德。成仁入道。以忠以孝。希圣希贤。静以安身。和以保神。精以致真。抱经济之才。泛然若无。洞古今之事。旷然若虚。爵之不动。禄之弗受。忘形于尘俗之中。得性出云霞之外。希高敦古。克己知几。潇洒蓬门。守瓶执玉。超迹滓秽。栖真虚无。有事无事。常若无心。处寂处喧。其志惟一。制念以定志。静身以安神。保气以存精。思想两忘。方可云道。是故有有不有。无无不无。有者因无而生。形者须神而立。故有乃无之宫。形乃神之宅。所以全宅以安主。修身以养神。若气散归空。游神为变。犹火之于烛。烛靡则火不居。水之于堤。堤坏则水不住。魂劳神散。何道可成。神者魂也。降之于天。鬼者魄也。经之于地。是为神能服气。形能食味。气清则魂爽。形劳则魄浊。服?者绵绵而不死。身腾于天。食味者混混而夭亡。形沉于地。修行之士。性命双修。形神合一。故能长生。故一?一寐。性命相关。一坐一行。死生是赖。虚心不外。入于??。其妙可以自得。而难以口言。虽不深造洞天。远寻福地。亦可以延生。

但我没有听你师祖的话,行道之余,就妄想以暴易暴,革命图新。不料教中却有人叛变,走漏了消息。这才仓促起事。在炎州和朝廷大军连番大战,一败再败,而逃到了这寒南郡。现如今,又遭小人暗算,毁了我修炼数千年的金身。从今以后,我的元神虽可以脱离肉身,继续修行。但没有了肉身的庇护,要比往日艰难百倍。要去夺舍投胎,寻一个好的身体也不是那么容易的事情。”

默存子道:“一行道君不必忧虑,你大可以先为鬼仙,然后寻找合适的身体,再夺舍投胎,修炼起来也远胜凡人嘛!”

武春兰道:“师傅,你用我的身体吧!”

一行道君本来正满腹忧心,听了此话不由扑哧一笑道:“傻闺女,你开什么玩笑,我的元神寄托在你的身上,不男不女的,我才不习惯呢!你们也不必忧心,鬼灵的归宿,一是阴山为鬼,二是成为鬼仙夺舍投胎,三是被修道之人捉到,祭炼为法宝中的器灵。四是被更厉害的鬼灵吃掉。我的元神出窍之后,虽然大大不如合体期的修真者,但和元婴期的修真者想比,还是略胜一筹的。所以我不会被更厉害的鬼灵吃掉,自保还是没有问题的。我且寻一处名山修真养性,以后再慢慢设法吧!以后的事情我是心有余而力不足,就拜托各位了。”说罢,他坐起身来,盘膝垂帘而坐。大家知道一行道君要运用脱神**,一个个都噤声安静,默默等候。大约一个时辰后,就见一行道君的头顶冉冉冒起一股白烟。接着,从白烟中跳出一个半尺来高的小人儿来。而这时,一行道君两目中的神光瞬间散了,鼻子垂下两道玉筋。那小人儿飞在空中,朝着地上众人看了一看,稽首之后,转身飞出了门外,向着远方飞去。

玄灵子见了,不由得双手合掌,口中喃喃念起超度亡灵的经文来:“天科门宗坛,伏以道力高深,宜起沉沦之苦;冥途寂寞,当开汲引之恩。振宝杵于迷津,无生不摄,放玉毫于苦海,有罪皆超。弟子玄灵子今奏:据猿始王朝青云观,焚修弟子奉

兹逢一行道君驾鹤而去,谨秉虔诚,叩干天鉴。久居阴府,长处冥途,匪凭提携,曷遂迁生,阳过阴愆,何有了期。是以谨择良宵静夜,叩请道众清流,就于灵前敬设青玄资度斋坛,奉演炼度金科,祈恩升度一行道君之灵。一切孤魂等众。伏愿青宫锡惠,紫府覃恩。丹鹤翱翔,瑞气拥九光之座;绿狮踊跃,祥云霭霭,百宝之台大开,束东极之天朗耀,北阴之地,十狱九幽顿作长明之境;四生六道即迁不夜之天。并冀以此无量功德,尽洗亡灵六尘三业之罪垢,乘此无限良因,登临道岸,共跻仙乡,不退不转,长乐长安。

右仰一切孤魂等众知悉。”

天农子道:“你念这种经有什么用?现在又没有天宫,也没有地狱。也没有六道轮回。如何超度得一行道君。他还得靠他自己。”

玄灵子道:“未雨绸缪,不是挺好的吗?天宫呀,地狱呀,六道轮回呀,以后这天荒世界一定都会有的。”

武春兰厉声叫道:“是谁暗害了我师傅?我一定要杀了他,替我师傅报仇!”

天农子道:“要是有天宫呀,地狱呀,六道轮回呀,那才会有因果报应。可是现在却没有,唉,这人心也就肆无忌惮,大胆作恶起来。”

齐物堂堂主邢锐道:“我听说六师弟凡间堂堂主余平就是有感于此,他道:听说在遥远的地方,有一个娑婆世界,那儿就有六道轮回,有因果报应。善者得到奖赏,恶者得到惩罚。各自在阴曹地府经过一番审查之后,饮喝了忘川水,不再纠结于上一世的恩恩怨怨。而被转世生到他该去的那道之中。于是,他也突发奇想,他说地球上有天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱六道。而天荒世界没有人,只有神仙,妖,鬼,畜生,他想要建造一个五道轮回轮,就是再增加一个地狱,也让天荒世界具有轮回和因果报应的未来。让那些做坏事的人,能有所畏惧。有所制衡。”

帝王堂安佳道:“可惜,余平试验了近千次,但都过不了关。也不知道问题是出在什么地方。”

邢锐道:“动力,没有巨大的动力,那超大型的五道轮回轮就没有办法转动起来。”