))名字也很合适，不是草字头，就是雨字头的。

靠，这他妈什么跟什么？

我和张彝宪聊天的时候，那个孙茂霖竟然颦婷婀娜的三次过来，催促我们早些歇息。张彝宪知道这其中的底细，不敢太得罪孙茂霖，但我却不能不冷下脸，让他出去。

不成想，大清早的，孙茂霖竟然哭天抢地的寻死觅活，乾清宫外，一群人都在劝。

“孙姑娘，你可莫要再哭了，哭坏了身子，就不好再伺候皇上啦。”

“哭要是能动天，便就让小女子哭死算啦！”

要说，这个事情还是怪我，原本我知道后，当时就想赶这‘姑娘’出宫去。但我可怜他，毕竟从小就当姑娘来养活，身子也没力气，又净学那些女红、乐舞之类的东东，心理还不健全，放他出宫，能善终才怪。

这样的事情在我看来虽然太过变态，但又不好驳了王承恩等人的面子，只好让孙茂霖和绯儿搭伴来做长随。

像孙茂霖这样的太监，在中国历史上，并不是什么稀罕事儿。历朝历代都有，现在让我赶上一位，您说，我该怎么办？人家已经够可怜了，我不能再撒把盐吧？

“好了，好了，大清早的，死啊活啊的，就不怕不吉利吗？”

还没等我出面，绯儿的声音响了起来。

“绯儿姐姐，咱们都是姐妹，你也不帮帮妹妹吗？你说，我可怎么办啊？”

“哼，怎么办？青灯一豆，诵经一世，不就结了？人家是万岁爷，对你可算是好的呢，也没瞧见咱们这万岁爷，对别的女孩子像对你似的。”

得，听这话口儿的意思，孙茂霖是吃张彝宪的干醋，绯儿这小妮子呢？竟然在吃孙茂霖的飞醋。我连忙跟头把式的冲了出去，还穿着中衣呢，这大冷天的，唉。

“好了，好了，你们两个不要闹了，还有你们，都散了，都赶紧散了。”

转身，看着‘梨花带雨’的孙茂霖，我不得不强迫自己放缓了声音。

“茂霖啊，你看看，朕还没更衣呢，朕还要上早朝呢，你先别哭了，好吗？”

“皇上！”

望着眼前这个‘娇羞痴憨’的怪物，扭头又看见绯儿气哼哼的离开。我不由得心中大怒，

‘王承恩，曹化淳，你们两个干的这叫什么事儿？’

在往皇极门去的路上，我悄声问李凤翔：“谁最先找孙茂霖的？”

李凤翔表情严肃的回答：“曹公。”

我再问：“王师傅是个什么态度？”

李凤翔表情尴尬的回答：“赞许有加！”

我呸，还赞许有加？你们真是不给我省心。扭头看了看，无论是王承恩，还是曹化淳，甚至连杨春这样没事儿就往我身边晃悠的主儿，现在都不知道躲哪儿去了。我咬咬牙，对李凤翔说：

“去告诉王师傅和曹大伴，孙茂霖的事情，他们给我想个法子出来，听明白了吗？”

“请万岁爷且放宽心。”瞧见没有？这位还跟我这转词儿呢。

眼见进了皇极门，我也就不好说什么了，落座御案之后，我忽然发现，底下的文武群臣，神色都有些怪异。难道消息这么快？

当然不是，他们神色的怪异，是因为一个布衣书生的上疏。

崇祯元年，我因为想知道后金的土地，有没有同样受天灾的影响。所以交代过钦天监的人，收集一些天文人士，一起勘察一下后金方向的气候，后来在崇祯二年（1629），我当时因为后金入寇，忙得脚打后脑勺儿，这事也就放下了。

但后来，不知为什么，徐光启在当时战事吃紧的情况下，非常不识时务的提出了一个计划，修历。

历法在中国古代，是一个精密的多学科复合体系，他包含了数学、天文、物理、测量等多种科技在里面。

但一来是这几样我都不懂，二来当时实在是繁忙无比，想也没想，就亲笔批准了徐光启的请求，当时好像还说了一句话

“广集众长，虚心采听，西洋方法不妨兼收，各家不同看法，务求综合。”（此段全文引自明实录，崇祯亲笔。）

但因为当时太乱，既没听老徐细说，也没给他拨银子，之后也就忘了个干净。好在这个时代的文人，最容易的一件事情是借贷。好像根据大明律，借给文人的银子，可以相应折抵税款，呵呵，明的祖先够猛的，什么都敢应下。

于是，老徐奉皇帝旨，在钦天监开设了西局，又于1629年～1632（崇祯二年崇祯五年）年间，由徐光启牵头，他的朋友和学生，李之藻，李天经，先后以西法督修历法。其间任用范西礼带过来的各国番夷，汤德（若望）（德），罗雅谷（意），龙华民（意），邓玉函（德）等开始编修《崇祯历书》，目标是137卷。

现在是崇祯六年刚开年，老徐他们的书稿写的基本差不多了，剩下的，就是斟酌字句，考证校对了。

老徐说过一句名言，可以说，这句名言是华夏历史上，最闪光的名言之一。徐光启在1629年给皇帝的奏折中提出

“欲求超胜，必须会通；会通之前，必须翻译。”

真是斩钉截铁，字字有力！以翻译为手段，以超胜为目标，这是何等气魄，又是何等雄心！

所以，我对老徐一直很敬佩，这点大家都知道。但不成想，有个人偏偏对老徐不感冒，而且这个人还是个布衣。

魏文魁，湖北人。和他的学生薛凤祚一起研究历法，写了《历元》、《历测》两本书，献给朝廷，书中直接反对老徐的西学。

一介布衣，公开发表论文反对九卿重臣，当世大儒，下届内阁的热门人选，皇帝也敬佩有加的徐光启，这老魏还真牛。

老徐很有风度，他只是在研读《历元》、《历测》，准备读完之后，再做打算。

可老徐的学生们，却没有这个耐性。‘钦天监在局习学官生’周胤等十人联名发表一篇与魏文魁论战的文章，其中谈到他们自己如何逐步被‘西法’折服的过程：‘向者己已之岁(即1629崇祯二年)，部议兼用西法，余辈亦心疑之。迨成书数百万言，读之井井，各有条理，然犹疑信半也。久之，与测日食者一、月食者再，见其方位时刻分秒无不吻合，乃始中心折服。……语语皆真诠，事事有实证，即使尽起古之作者共聚一堂，度无以难也。’”

应该说，魏文魁和徐光启进行的大辩论，是属于科学之争，毕竟现在的天文学关乎很多内容，时日准确的计算是一方面，更重要的是星相与国运的关系。所以大家还是非常重视的。但老魏最后，还加了一份上疏，历数东西方科技的优缺点，他的总论点是：

‘东学、西学，各有优劣，然，东学更胜一筹。’

一个愤怒的老青年。呵呵！

在他列举的各种对比之中，我对其中三个对比最感兴趣：

1、排水系统。东方讲究明水排污，西方讲究暗渠排污。遵化已经做了的排水渠，可以引用入京。因为于谦设计的京城水系，缺乏活水推动，容易滋生病疫，所以应尽快改建。这点上，他比老徐走的远，因为老徐非常尊敬于谦，所以，一直不愿意公开反对于谦的设计理念。

2、马车构造。东方是双轮车，轮轴在长方形车底盘的中间偏后一点点，车前有车辕，辕下有立柱，平时不动时，整个车身略略向前倾斜，当马匹拉动时，因为车辕绑缚的原因，车身微微翘起，马车走动。

西方是四轮车，前两轮带有转向功能，马匹带动前轮，致使车身启动或者转向。老魏最后说：

‘中华大地，土质较软，平地有，但毕竟被群山包围，因此，四轮车容易陷进泥里，出不来。不适合中国。除非能发明一种长坂，可以铺在路上，否则，双轮车是最最适合中国的。’

这点，老魏是在说铺设公路的构想！同时也在委婉的指责我，因为我让范西礼买了一辆四轮马车，虽说只用过几次，但天下皆知，皇帝用了四轮车了。

之所以这么轰动，是因为在现在的中国，四轮车通常是灵车。当然，皇帝的灵车是十六轮的。应该说，老魏的观点，也不能说错，错的是他出于忠君爱国的思想，怕皇帝真坐了四轮灵车，太不吉利。所以他才找辄来反对四轮车。

3、科学态度，东方讲究知者天下知，西方则是智者天下名。简单说，就是东方的科学技术，时日一久，便众人皆知了，属于开放型的。

而西方，则非常注意保密，甚至连用石头盖房子这样的技术，也要保密。想知道，便拿钱来。这是在探讨知识产权的问题。呵呵！

那么，现在我对范西礼等人的赏赐，就出现问题了，番夷本来如此，没什么可讲究的，但国人怎么办？

所以，他建议我，应尽快刊行法典，所有的学子，凡是有新观点、新想法、以及新发明的物件，一定要刻印书籍，留在国库中备案，国家三年内，不会与你争利，但三年后，你的东西，便成为显学，全天下的人都可以无偿取用。

这点是可以说相当的酷，白话就是说，一切的发明创造，都应该开源！呵呵，开源与微软之争，想必大家都清楚的。

这个论点的提出，也是针对西学院的费力等人。费力等人，每每在逗阿萝高兴的时候，提出一些或大或小的要求。阿萝毕竟小孩心性，自然是他们说什么，她便同意什么。

两年多来，老魏等人想研习西学院的新说，便遇到了交费的限制。费力收费虽说不高，但依靠借贷度日的老魏们，多少还是觉得不方便。所以，他才提出这个想法的。

由此可见，知识产权的问题，竟然早于四百年前的中国，就已经出现争论了。只是因为明的衰亡，而停滞不前。

其实，如果没有现代知识产权体制的限制，人类科技的发展速度，理应更快。要知道，专利一词，其实是美国人创造出来的。美国人建国后，为了招揽人才，公开提出，只要你有新发明，这个新发明国家帮你开发，而获利归发明人所有。这条政策，是针对英国设立的，英国人对于发明人的奖励是，发明归国家所有，获利也同样如此，但处于补偿，国家给你贵族身份的奖励。

呵呵，英国政策希望发明家求名。而美国的政策却令发明家们致富，两相对比之下，短短两百年间，美国一跃成为世界科技强国，但却使得世界科技，在发展到一定阶段后，造成了部分程度上的滞长现象。

魏文魁的理论，就是建立在‘人类的科技，理当人类共享’这样的开源理念。

开源与微软之争，想必不用我多做介绍了吧？

（本文中，部分字句引自明实录，同时杜车别先生也给于了不少资料，在此做感谢声明！r滚oc木kw擂oo石d）

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