征发齐鲁诸儒生随行，去到泰山，议封禅泰山、梁父山之事。
史书中的秦始皇也做过。
不同之处在于，秦始皇征发齐鲁儒生博士七十人，眼前嬴政只征发了三十之数。
少的这四十人，在于始皇帝赐封、仙使宣诏的文通君叔孙通，早就已经带了三百儒生入咸阳。
此次奉常之下博士部，随从出巡的百家博士亦有五十余人，再征发三十人，充分够够的了。
“即便不征发齐鲁儒生，亦足以操持封禅之事。”
历史上的‘汉家儒宗’叔孙通，此生正朝着‘秦学宗师’奋发努力，对于始皇帝的言行用意也有所揣摩。
“然到底应当给齐鲁儒学一些颜面，证明大秦和始皇帝对事不对人的大度。”
杀儒学考生及监考官吏，是因其抗旨不遵、科举舞弊。
但大秦及始皇帝并不因此就迁怒儒生群体，照样征发了儒生议封禅之事。
刘季先入博士部，却被叔孙通后来居上先封文通君、又升上卿太祝。
然他却不见丝毫芥蒂，与叔孙通相处如旧。
而对于始皇帝用意，刘季却另有看法：“始皇帝陛下此举，应当没有你话中那些权衡。”
“以始皇帝霸道心性，往日定然有妥协之时，但对如今的孔儒，还不够格让他妥协权衡。”
叔孙通亦非得志便猖狂之辈，与刘季颇有忘年之交的意思。
闻言：“那陛下何以如此？”
刘季：“大约事情原就定下，犯不着为鲁县科举之事改弦更张？”
叔孙通虽不太认可刘季的说法，却也未曾强辩：“无论陛下是何用意，此时召集齐鲁儒生商讨建议封禅之事，都恐会有不逊之言。”
毕竟杀空的鲁县明法、明算两榜县试考生，皆是儒生。
刘季亦不争论始皇帝用意究竟为何，闻言只赞同道：“这正是吾等要防备之事。”
封禅泰山由左丞相隗状和太祝叔孙通负责，但隗状也就挂个名，筹备诸事都是叔孙通主导，这才找来刘季商议。
“刘博士以为，应当如何防备？”
……
杀得郡县两衙人头滚滚后，嬴政便令驿传快马沿驰道回咸阳，令右丞相王绾擢任薛郡郡守、郡尉及鲁县县令、县丞及县尉等重要官职。
在此之前，由郡县无罪大吏、啬夫暂代职位。
滞留鲁县一日，便已善后完毕。
同时，叔孙通征发儒生之事也已下达。
在鲁县的第三日，三十名齐鲁儒生便已齐至。
然而，令先前的鲁县儒生没想到的是：三十名儒生，半数来自隔壁邹县——儒家亚圣孟子的故里，剩余半数才是鲁县孔门儒生。
——在仙使‘哭孔庙’之后，邹县与鲁县的薛郡儒生隐有分出‘孔门’、‘孟门’之势，两门针锋相对之势已见苗头。
而且三十儒生，在这之中还有半数是鬓发霜白的老儒生，半数方为青壮儒生。
虽说老夫亦有少年之狂，然大多时候，老儒生是没有青壮儒生尖锐的。
“阴险！叛徒！”某鲁县儒生无能狂怒。
话中所指阴险叛徒，自然是指大秦文通君兼太祝叔孙通——孔门八世孙孔鲋弟子，却一心只为始皇帝谋算！亦不曾劝阻始皇帝屠戮儒生！
“至圣世孙竟只龟缩孔庙旁侧，否则那叔孙竖子有何可惧！”
孔鲋毕竟是叔孙通尊师，一个师徒尊卑，便足以压制那叔孙通！
孔鲋：……
叔孙通：那不能，同为庶人时，论师徒尊卑。若一方为朝官，就要论臣民之别了。
而叫鲁县儒生破防的，还不止征发而来的儒生构成，还有……
“陛下有令，起驾前往泰山！”
原本已经准备即使势孤力薄，也要驾前谏言的鲁县部分儒生，蓄力啪地被打断。
根本就没机会面见谏言，就要随驾赶往泰山。
朝发鲁县城外，暮至泰山脚下。
沿着平坦宽阔的驰道直行，到达泰山脚下，行驾驻扎完毕，方至晡时。
吃过夕食，尚不到日入时分，天色仍旧大亮。
嬴政在政务一道上，从来讲究庭无留事，今天能处理了的事，就绝不会留待明日再议。
“传众卿、博士及齐鲁儒生，议封禅之事。”
旨令下达，赶了一整天路齐鲁儒生们：……
同是坐车一整日，始皇帝是不会累吗！
但嬴政传召，精疲力竭也要整冠肃衣，疾行前往。
不多时，随从众臣及百家博士和齐鲁儒生，尽皆赶到。
嬴政正坐銮舆之上，大敞车门、收束帷幔，面向众臣及博士儒生。
周邈列席右下首，左下首空置，隗状列席左次席。
之后按爵位、官阶，英布、赵亥、李斯、王离、萧何、蒙毅、叔孙通等人，皆对坐入席。
至于随行的博士部百家博士五十余人，及征发的齐鲁儒生三十人，则末席肃立列队。
完全被百家博士、老儒生挡住的几名鲁县青壮儒生：……
这叫他们还怎么显于人前、铿锵谏言、一战成名……！！
但这样的席位安排，又合乎尊卑礼仪。
毕竟负责的就是儒家文通君叔孙通，深谙周礼、百家及儒家礼仪，总不会有让人指摘之处的。
鲁县青壮儒生：……憋屈！
前有百家博士、老儒生，就是左右都有邹县的‘孟门’青壮儒生，后有执戈士伍。被包围了属于是！
但再如何憋屈，今日议程都不会因他们而有所改变。
在太祝叔孙通出席，阐明聚集于此的缘由后，就开始主持议程。
巍巍泰山脚，橘黄夕阳辉。
叔孙通庄重从容的声音，在泰山脚下响起：
“古之封泰山禅梁父者，七
十二家。世人皆知者十二家：无怀氏、虑牺、神农、炎帝、彭帝、颛顼、帝俈、尧、舜、禹、汤、周成王。”
“今始皇帝陛下功德卓著，又受天命，当得封禅！”
周邈：对！就该这样！
始皇陛下不仅像前七十二家一样是受天命为帝王，更有功德卓著！
叔孙通，你是会的！
当然，也可能是叔孙通在向嬴政汇禀封禅事宜时，被要求改成这样的。
后面的某位青壮儒生，正欲高呼一句：昔日齐桓公……
叔孙通却已经开口：“昔日齐桓公为诸侯，凭强兵以为霸主，会盟于葵丘，欲行封禅，管仲劝曰：受命然后得封禅。然也！”
“齐桓公北伐山戎、西征大夏、南下召陵，然功绩终在方寸之间也。九次集会诸侯，称霸天下，然终为一方诸侯耳，不可称天命帝王也！焉得封禅？”
“今始皇帝北御匈奴，西使乌孙，南及闽越，东抵东夷，功绩万里广也！兼并诸侯，一统天下，无不宾服，唯皇帝独尊也！”
“又治道有方，百业得宜；大义休明，垂于后世；皇帝躬圣，不懈于治;夙兴夜寐，训经宣达1；科举取士，擢贤选能；修治驰道，通达海内；……是为功德兼隆也！”
周邈（海豹鼓掌jpg）：对对！夸还是你们文人会夸！始皇陛下就是功德兼隆！
什么无封禅之德！黑粉言论而已！
“诸君以为，然否？”
仙使周邈，率先拊掌大赞：“然也！”
“然也然也！”
“然也！”
……
隗状及英布等侯爵朝臣，无不附和：没错没错！始皇帝陛下功绩德行兼备！
有后排人群中的鲁县青壮儒生欲高呼：屠戮儒生，暴虐无匹，何来德行显明！？
但被左右及前面的儒生给捂嘴了！
知道你的好友因窜科舞弊被夷三族了，但你此时喊出来，除了听到廷尉李斯抛出一堆秦律，证明他死有余辜，还能得到其余结果吗？
本就不占理，徒惹笑柄传于世间而已！
不然你以为始皇帝为何将鲁县科举舞弊案昭告天下？自然是他占理啊！
丧友的青壮儒生：鲁县儒学显达，进士科榜却只录十人，诸生才干不能得到施展，不得已屈居明法、明算榜，权宜之计罢了！始皇帝霸道独裁，见不惯，罢黜也就罢了，怎就要大肆屠戮！岂非暴虐之举，德行尽丧也！
吾等儒生万人一心，始皇帝又能如何！
万人尽数坑埋吗？那他必将遗臭万年！
众儒生：……
但这，不是不复万众一心了吗？
青壮儒生挣扎之余，难免闹出点动静。
周邈早有预警，一直留出股心神关注着后面的儒生，第一时间发现了异样。
而嬴政居高临下，看得更清楚，睥睨前方的目光逐渐冷冽。
如今的齐
鲁儒生，远没资格叫他权衡隐忍，先前是不在意，就事论事。
若是一再冒犯，坐实‘坑儒’又何妨？
同样发觉的，还有立于下方主持议程的叔孙通。
心中不由道：可别愚蠢冲动了，今日所议乃封禅大事，若坏了好兆头，他亦保不下几十条性命啊！
周邈连忙给叔孙通使眼色。
怒斥打脸固然爽，但就像玉器与瓦砾相撞，叫儒生破坏了今日议程，即便坑杀了罪魁祸首，也使玉璧有瑕。
始皇陛下的封禅大事，在史书上，必须是完美无瑕的！
叔孙通会意，高声道：“自古帝王，功德已满，又有空暇至乎泰山，何尝不封禅？
今始皇帝功德兼隆，又受命于天，身已至泰山与梁父之间，封禅之机已至！”
“古者封禅，乘蒲车，是恐伤泰山土石草木。扫地而祭，席用草禾编成，是古不如今之物阜民丰。”
“时移世易，今已难以施用，宜当修缮、打扫车道，乘銮舆登至山巅，再筑台以封。诸位以为，然否？”
今天说是商议封禅之事，但其实流程早有腹稿，只是过一个明路而已。
仙使周邈再次拊掌大赞：“然也！沧海桑田，天地恒久变化，世事也当如此理，封禅之礼自亦当与时变化。”
“然也然也！”
“然也！”……
又是一阵附和，此起彼伏。
至于后面儒生的些微异动？无足挂齿。
【……即皇帝二年，东巡郡县，礼祠邹县峄山。又议封泰山、禅梁父之事，皆如太祝通言，无有异议……
——摘自《秦书》】！