在三面墙上分类摆放着瓷器，书画和玉器共十八件。那三件气运值高于景秀山河扳指的分别是一幅画，一个瓷制笔洗，和一个玉杯。

这画陈寒一眼就可以认出，为顾恺之传世精品《洛神赋》的残卷，顾恺之（346－407年），江苏无锡人。传说他为人“痴黠各半”，“好谐谑”，“好矜夸”，却又“率直通脱”，正体现了魏晋风度。他出生高贵，曾做过无须承担责任的官员，实际上只是在位高权重者的门下充当“清客”。早年的顾恺之并不耻于与画工为伍，似乎从开始便超脱政治抱负，将人生意义寄托于绘事，二十岁左右已承担佛教寺庙的壁画，成为远近闻名的丹青高手。顾恺之的画迹，见诸唐、宋两朝的官方记载中，但留存至今的仅有四幅，全部为后人摹本，即便如此，也是研究中国古代绘画不可多得的珍贵资料。现存顾恺之的画作，以《女史箴图》和《洛神赋图》最为著名。

《洛神赋》共有三个部分，这是其中的下卷。曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。人物安排疏密得宜，在不同的时空中自然地交替、重叠、交换，而在山川景物描绘上，无不展现一种空间美。

《洛神赋》可以说是华夏十大名画之一，因此即使这是一幅残卷，也价值连城。

这瓷质笔洗应该是明代宜兴窑的莲花洗，外部堆贴3根莲花茎，茎端出凸起荷叶、荷包和莲蓬，器体表面不满灰白色片纹，莲瓣舒展自然，很生动。明代宜兴窑的莲花洗，造型独特，不同于广窑的莲花洗整体塑造成展开的莲花形，花瓣层层叠叠，且在笔洗施明净的蓝会釉。

笔洗是文房四宝笔、墨、纸、砚之外的一种文房用具，是用来盛水洗笔的器皿，瓷笔洗传世量最多。目前可以见到的最早作品是宋代五大名窑（哥、官、汝、定、钧）的产品。这些瓷笔洗一般为敞口，浅腹，形状多种多样，包括花果、鱼、兽等形象。如桃试洗做成半个桃实形，一段有枝茎，桃叶包绕，造型爆满，风趣，讨人喜欢。

这玉杯是独具汉代特色的青玉角形杯，器口呈椭圆形，器壁较薄，器身腹部琢刻浮起的勾连云纹，器底是纤细婉转又巧妙自然的绳索式浮雕纹饰，缠绕于杯身下部。纹饰的制作采用浮雕与线刻相结合的琢制手法。制作较精，抛光好。

据说西汉南越王墓曾经出土的一只青玉角形杯被盗，造型跟这只很像，不知道眼前的这只是不是被盗的那只，不过应该没那么巧吧，陈寒恶意的想道。

这一画，一洗，一杯都沉重的历史沧桑感和浓郁的的气运，给人一种灵性。虽然其中的青玉角形杯的质料差于血玉，但是年代明显久于锦绣山河扳指，被赋予了更加浓厚的历史底蕴，这也是青玉角形杯中的气运高于血玉扳指的所在。

要是自己吸光这些古玩的气运，肯定会让自己的玉玄道突破到第三层。但是陈寒有些犹豫了，迹既想立即突破玉玄道第三层，看看第三层的玉玄道有什么功能，又对未来有些恐惧，因为有几次陈寒功力精进的时候给他一丝预感。陈寒也猜想地球这个低等级的空间一定容纳不了他这样能量高强的存在。

源界的能量越生越多，陈寒现在就相当于一个宇宙的创造者，而他的宇宙偷渡到了其它的宇宙之内，这要是被发现就一定要被遣走的，地球空间的法则就相当于警察，一经发现偷渡客，一律驱除出境，虽然陈寒的源界已经够强了，但是毕竟还没有成熟，跟已经成熟了的宇宙没法比，即使他的源界是三个宇宙的融合。

时间也不早了，陈寒一一拿起博古架上的古玩看了看，除了那一画，一洗，一杯以外，剩下的古籍，镇纸等物件都没有仔细观赏。

陈寒为密室设了一个避尘阵，防止灰尘进入密室，是古玩商落下灰尘，经常擦拭，对古玩的伤害很大。

为了防止地壳震动，抖落摆在博古架上的古玩，陈寒又设下一个固定阵在博古架上，这样的固定阵只能防止轻微的抖动，如果地震太大，那就没办法了，到时密室估计都会被震塌。

最后陈寒还在墙上设下坚固阵法，加强墙壁的硬度，毕竟这个密室的墙壁只是巨石打造的，万一哪知‘地老鼠’趁自己不在挖进来，那自己不就亏大了。

第二天天还没大亮，陈寒就起了床。哪知二牛比他起来的还要早。

小院里，二牛左脚左拳在前，右脚在后，右拳置于右肋旁，虎口向右。摆开架势，一招一招的打开了，进步时，他左脚向前蹼而进小右脚随之跟步。同时右拳内拧向前打出，虎口向上，身形倒也矫健。

陈寒没想到二牛还会武，原来看他身材健硕也只以为山里人经常爬山造成的，原来自己也看走眼了。看来这阵子没有遇到高手自己也变傲了。以后还要注意。

二牛会武，以后自己不在时，也有所依。陈寒有心要栽培一下二牛，便出口道：“两脚平行而立，略宽于肩。腿部略弯曲，头直颈竖，腰与背基本上呈一直线，空胸实腹。两臂下垂，大臂与小臂约成的度。两肩放松，两肘左右外撑。两掌心向下十指分开。掌心下按，颈部上顶，膝盖向上提，左掌下按，身体随之向右上方微动，右掌下按。身体随之的左上微动。如此左右交替的微动。行功时，目光平视远望，两眼内敛藏神，周身上下紧而不僵，松而不懈。气魄要大，精神舒放，自觉周身之毛发细孔，都能与空气产生呼应。意念中假想两个小腿被泥土掩埋，而有破土欲出之意，以配合两手掌左右下按。周身有拔地欲飞之势。此功练之日久。能蓄养真气，肌肉筋腱，百脉流通，并可产生拳术中的内在精神力量，和技击当中的弹簧力、整体力。”

陈寒没有说的不多，能够领悟几分，便要看他的造化了。

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