所有人的目光都投向那个搅局者，一个形貌奇古的老和尚，说一口佶屈聱牙的中土话，带着几个同样肤色黝黑、却穿着花花绿绿衣服的随从。他们是？所有人从记忆中翻出那个代表着恐惧邪恶的名字，那就是...
“吐蕃人！”
老把式丢下马鞭，江湖人抽出刀剑，围观群众拿起了身边能当做武器的东西。老僧微微摇头，刀削般的面目冷峻森严，“贫僧等乃是来朝觐你们朝廷的吐蕃使团，如果你等因为愚昧的仇恨要坏了两国邦交的大事，老衲无话可说，便依照江湖规矩，领教各位高招吧。”
各人的动作停下了，但仇恨的眼光却投来，吐蕃人对于中土人，不只是一个名词而已吧！而是一段中土人不愿回想且极其厌恶的回忆，看着这老和尚时，流民彷彿又见到了那段年年防秋服兵役，却只能被动挨打充满了屈辱与挫折的时光。本地人回想起来五十年前的一个夜，听说朝廷要把西京长安割让给吐蕃人充作‘借兵助剿’报酬时心中都充满的憎恶。对此罗缪可以理解，老百姓很难理解。为什么渔阳鼓声惊天动地，安禄山突然带着一群妖魔鬼怪出现了，然后开元盛世一夜间覆灭，然后许多藩镇就在其废墟上诞生了呢？他们才不在乎战争的根源是人心还是气数了，只知道就是一夜之间自己就家破国亡、妻离子散社会长期陷入之中，流离失所，好容易安史之乱结束，一群新的藩镇崛起了，成为了国中之国。
同时，边境上旧的突厥去了，新的南诏、吐蕃、回鹘上来了，诸浮屠的变文里面，那些新上来的部族使臣各个感激涕零，赞誉天可汗的赞歌唱得一个比一个好听，让人听了感受到天朝上国的风光，整个人如在云霞中飘荡，得意极了。可是到头来年年朝觐年年入侵，如今这不是“中兴之世”吗？周围臣僚组成的群体众正盈朝，旧的权贵被剥夺了一切发言权，新生的力量迅速的掌握了一切。
这天下不是掌握在一个明君贤臣的群体手中吗？有这样的明君，又有如此众多的贤臣，天下一统本来应当是可求实现的，但是为什么苛捐杂税一分不少，流民越来越多。如同星际时代的边境行星居民，几经周折，历尽磨难和惊吓，很自然的，遇到的所有的问题，他们都能摆脱开，只要把这些问题轻而易举的归结到一个可见的外敌身上去就可以了。
在星际时代，科学家可以凭星星发射来的一束光测算出星星组成成分。当权者却都会把所有灾难归咎为异族们入侵造成的后果。久而久之，所有的非人种族包括克隆人和人工智能都被概念化为‘恶’了，而在这个世界，恶迹昭著的吐蕃人充当了故事里大魔王的角色，而他们也的确是实至名归。时至今日，吐蕃之人依旧按照天择之法分为五等，僧侣祭神，列王掌军，普通人必须以布施和纳税的形式来供养僧王；第四等绝大多数是高原上被征服的土著居民，是人口最多的种姓。地位最低，最受歧视的是每年吐蕃人扣关掠来的汉奴，汉奴的儿子永远是汉奴，永远是低下的。
此刻那老僧换上了慈眉善目的面孔，对一次次陷入绝望和希望循环的钱少爷说：“这位檀越想必已经醒悟，你之前种下的恶果不计其数，心肠恶毒、贪财好色等等，但这都不是主要的恶果，最大的恶果是此生此世不敬仰菩提，以前所种下的一切恶果，上天开始借各位之手，要你缴还这笔因果债。世人绝圣弃智，已成有为。有为之无，终非道本。若使本末同无，曾何境界。我佛则不然，具缚为种，转暗成明，梯愚入圣。我等生活在这世界上，本身就是痛苦的。但是未经一番地狱之苦，又怎能感受到生活美好的一面？可过去的钱新之对现在的钱新之到底产生了多大的影响呢？却很难说清楚。要想有幸福的人生，就要甘于吃苦，将吃苦当做人生成长中最好的一剂补药，以符天道无私无欲无为之理，积极迎接风吹雨打的考验和苦难的磨炼。你更注定要以善男子的身份来偿还此等业力。”
被他的嘴炮当头棒喝，钱少爷迷迷糊糊的回想起自己过去的生活，什么都是模糊的，唯有种种罪行清晰的让自己害怕，在他的感觉里眼前整个世界都要从自己面前碾压过去，能够救自己的或许就只是这个老僧。
老僧又冷冷看人群中一人：“还有诸如这些抛头露面，不知道羞耻的女子。自然也要去供奉菩提，否则必然万劫不复……万劫不复……菩提的预言是不会出错的。”
他指向的赫然是白秋练！
“一派胡言！”白秋练深呼吸了一口气，冷笑道，“别人不知道，我却明白，你们不是浮屠，是投靠了吐蕃人的北天竺婆罗门。一群为虎作伥的带路党，实在是可笑，更是可怜，最擅长用这幺假惺惺的慈悲去控制世人的心思，那宣扬的慈悲，布道的轮回，只是消灭汉人反抗的手段，而吐蕃人的刀马就做了你们的帮凶。”声音中的憎恨、怨怒还是无法掩饰的表露无遗。而只有罗缪听出了她的恐惧，那个在成德镇听到的传言，用正式割让西域甚至用龙五姑娘的人头，换取与吐蕃表面兄弟的和平，好让朝廷削藩的顾全大局。
罗缪听白秋练说过，西域孤军和大食人，吐蕃人、回鹘人打交道，最头疼的是那些归化人。而蛊惑他们的除了星月教徒，就是这些投靠了吐蕃人的婆罗门僧，他们原本的教义并非要划分阶层及人的高低贵贱，而是要确保本身婆罗门的执政和保持各种工作都有一定的人数。而在这片被所谓神造的奇迹上，男尊女卑也宛如信条般镌刻在每个人的内心中，除非你能拥有超人一等的实力，亦或是拥有天朝上国在背后。然而这些把人当做宠物配种的家伙，将天竺打造的壁垒森严，又何尝挡住了异族侵扰，反而是卖身投靠后以宗教组织的形势发展，再加上加入了尊王攘夷的大义，这也使得婆罗门教在短短的时间内，组织势力发展成为一个极为恐怖的庞然大物。与此同时，由于有了强大吐蕃国做后盾，由此也开始了它中兴时期，在与西域本土佛门宗派斗争中开始占据优势地位。他们又曲解教义制造这些虚假地神话、给天下汉人乱下定义和罪名，还在历史地长河中不断按照自己的需要进行修改，以此控制所有汉民自我。成为符合奴隶主需要，被固定、僵化，成为阶层森严的阶序体系。吐蕃人的征服里少不了他们民族融合的贡献，很多人已经非常饥饿，在出征的时候就会昏倒。但当奴隶娃子们在妖僧鼓动下狂热起来以后，那是一件极为恐怖的事情，何况他们相信的‘佛渡有缘’其本身就是一种丑恶的欺骗，就是对国家、对人民、对社会的一种有害行为。而孤军的精神支柱，只是关山万里的祖国，如果他们被抛弃、被出卖了，难道要好像那些汉奴一样苟且偷生？
“住口！妖孽，居然如此亵渎佛门高僧，嘿嘿……劝慕之道，物我无隔。而局情浅智，鲜能胜受。世途揆度，因果二门。本高僧好言于汝，你却不招，恣意谤佛，真是不知地狱森严！”听到老僧森然的一说，大多数人都是嗤之以鼻，眼看白秋练反驳，而有的脾气直的更要刀剑相向，只是顾虑使团身份不敢下手。他们也想起，之前朝廷的确大张旗鼓宣布过要邀请吐蕃人来朝觐的消息。即便是那位女扮男装公子和盐帮、漕帮江湖人在为首者示意下也不敢轻举妄动。他们知道的太多，所以真是不想惹下祸事，可是如果不越过这老僧，他们永远也无法杀掉自己的仇人！不说那些谋划，必然成为笑柄！
这一刻，所谓的中兴气象在几个吐蕃人面前被戳破了。罗缪并不奇怪，数一数旧共和国历史上所谓的几个中兴时期，在很大程度上需要精英议员阶层的支撑。没有精英阶层的支撑或者精英阶层的支撑力量不足，“中兴气象”系统不可能正常有效运行。当帝国崛起，这些人就是摇身一变从银河共和国的官员和财阀成为了帝国军头，就像历史上发生过的那样。
这个世界也是，表面上各方面的建设确实是不错的，执政清明，商业兴旺，农牧丰收，国力各方面都发展平稳，持续上升。甚至可以说，比起安史之乱结束时的情况，现在的国力是有飞速的发展。然而国内按照王元姬的说法，天子的新政实施总是遭遇到极大的阻力，守旧的武臣们抱着过去的祖宗成法不放，实际上也就是抱着他们的门派利益不放，唯恐改革会让他们失去自己的权力地位，处处掣肘。新天子上任时间不长，一时拿他们还没有办法，为了保持国内的稳定，不得不向他们妥协。而无论是希望以至高无上姿态君临万邦的皇帝，还是意图借此烘托众正盈朝中兴气象的老臣，为了展示明君贤臣、政通人和必有四夷来朝，何况安史之乱后对朝廷西北的交流与控制大不如前，原本朝贡的都不再来朝；即是是关系密切的也鲜有往来，更不用说了大食人虎视眈眈。吐蕃使团的到来给了进入中兴时期的朝廷以重扬国威、激励民风的大好机会，也难怪都把调门提得很高，希望把这次朝觑典礼办成一次展示国威、提振人心的盛会。毕竟要打仗就会死人！
看着眼前死气沉沉的人群，罗缪实在无法想象它就是白秋练梦想中昔日蒸蒸日盛、人人如龙的国家，这一切都是这战争威胁惹的祸吗？
两国邦交？怕是丧权辱国的合约吧！见他惺惺作态，假得极真，罗缪也是叹气：“为什么就不明白，以斗争求和平则和平存，以妥协求和平则和平亡。只有不怕打烂了坛坛罐罐，打烂了我等在建，和平才会真正到来了？”白秋练，这个女孩子是善良的，所以她陷入了矛盾，既然这样的话，就让我来做决定吧！他所知的历史上所有战争的根源。百万年来，无数智者，穷尽一生之力都想消弭战争永远和平，却从来没有人成功过。
社会是利益凝聚成的，远比血缘关系结合至关重要。大多数情况下，人类集团并不是什么种族，而只是社会。社会与社会之间的对抗，无论是传统的，还是由种属关系所引起的，均受属于有意识人的控制，也许，表面上看起来，是那些阴错阳差的误会或者野心家的小小阴谋而已。可是难道，没有了黑暗大君，没有了黑勋爵，没有了预言，克隆人就不会叛乱吗？不，就算没有了他们，还会有新的人出来代替他们，而鼓动着，怂恿着这些人谋反的动力只有一个，那就是利益！同样，按照王元姬的第一手资料，安史之乱当初也是由不得志的武将、江湖人、落魄贵族各个利益集团组织起来的，同样还有如吐蕃人为获取更多奴隶和土地的侵略、大食人掠夺与讨伐“异教徒”的怛罗斯之战，譬如在严酷环境压迫下的吐蕃部族，可笑的奴隶们，在单方面宣传下认为汉人异教徒占据了大陆南边气候温和、适合生存的土地，而主子们则只能在大陆北方的寒冰高原艰难生存。为了得到更好的生存环境，奴隶们要去战斗！
表面上吐蕃人们从来没有停止过试图南迁的脚步，这就是种族战争的根源。实际上，短缺的食物、寒冷的天气，洒满鲜血的战地，一切被所谓的法王等人鼓吹的战争的根源，都是要求那些下等人为了生存，不能不进行战斗的理由！而正是背后的这些利益集团，最终决定了这场战争是必然会发生的，他们在行动上联合起来，用国家的形式来组织力量。那么，吐蕃人入侵，什么人代表了这些利益？那就是吐蕃的贵族，以及各地方的藩镇。
“战争没有结束的时候，没有什么和平可讲。更何况对他们来说，汉人百姓只是奴隶，对于吐蕃人才是主子。而战争发生的导火索只是个偶然，或者巧合而已。所以，就算没有这个使团，吐蕃人早晚也要把手伸到中土来的。这里的资源，这里的人口，甚至武功秘籍，都是引发战争的根源。一件突发事件的出现，只是加快或者减缓了这些事件的进程。我敢断言，割地赔款的合约达成后，这里也不会有和平。这次战争的结束正是下次战争的序幕。至于江湖人的荣誉，如果都不曾像勇士一样战斗过，就是个笑话！”在白秋练的惊诧中，罗缪说完了长篇大论。是的，这斩使之事龙五等不能做，因为他们骨子里被忠君爱国的价值观所束缚，罗缪这个外星人却可以。不过吐蕃人们八成也是在等朝廷这条大鱼吧！战争就是一种朝堂的逆熵运动，尽管它的特点是暴力性的、与众不同的。不管产生战争的场合多么突然，战争的根源都在于先前的局势之中；既然现在，朝廷表面上等战胜了藩镇联合，而且还消灭了谋反的镇海节度使，但是，战胜了其他的藩镇吗？不，远远没有，无论大周皇族做出多少让步，河朔三镇等都不满足，他们始终在闹分裂、闹独立，现在各地的藩镇仍然掌握着很大的权力，这些藩镇虽然表面上已经臣服，并且接受了中央朝廷的控制，可是实际上，他们会甘心受到控制，并且甘心交出手里的利益吗？”一个失去吐蕃外患的大周皇朝不符合他们的利益。所以割让西域能换来和平吗？
“呸！”一道身影凌空而起，如同一颗流星一般挡在了罗缪的身前。正是白秋练突然含恚道：“婆罗门妖僧伪装什么慈悲，快亮出兵刃，否则姑娘决不容再缓手……”
她怎么能让罗缪为自己背负这罪名。从那充满了柔情的眼神中似乎读懂了什么，她的心开始狂跳。虽然据罗缪说思考是用大脑，然而莫名的情感占据充满着她的整个内心，她的心狂跳得厉害，俏脸不仅发红的厉害，甚至还滚烫滚烫的。
白秋练话声中下了杀手，清铃银绢翔动灵变，先发制人落在那一名吐蕃人随从身上，对方连忙横刀一架，发出一声大响，手腕发麻，身躯也被震得连退数步。而对方亦非等闲之辈，那长刀若附骨之蛆径自向白秋练手腕刺去。而后白秋练甩出去的清铃银绢轮回来，带着一条绝美而诡异的弧线将其抽得骨断筋折！对于入侵者，无需慈悲！
迎面冲上的另一名随从头额上汗珠点点，陡地大喝一声，提聚起全身功力，第一时间用弯刀格挡，却被清铃银绢宛如狂风骤雨般攻去。白秋练清铃银绢的尾梢挽起一个个圆圈将长刀紧紧缠住，两条清铃银绢夹击片刻间对方便又落在下风。那吐蕃人哇哇怪叫，手中的刀左冲右突，企图打破敌人此等兵器谱不载的外门利器束缚，重见天日。但少女从不用尽全力，因此招式的承接也更为自然，就像是一条绵延不尽的河流，始终不停地流淌着。
两人的身形仿佛彻底停止在这瞬间，吐蕃人的长刀还保持着劈砍出去的姿势从白秋练的右肩划过，不过，当他准备辣手摧花的时候，清铃银绢从下方旋转刺出，如同最尖锐的铳剑一般，瞬间将他的肚子贯穿。
“好妖女，本想等你犯在我手里，看老衲金刚杵下你如何威风。杀我弟子，饶不得你！那你只好为他们偿命了。”老僧怒容满面，反而故作安然，淡淡的说。最初他以为那个预言是个笑话，要以使命为重。现在也这么认为。但看这个女人的姿色，他全都要！
白秋练反唇相讥，“用自己弟子试探我的招数，果然是假和尚惯于假惺惺！”
老僧气得一张脸从惨白气成通红，他这一派信奉的本来就不是什么正神，是以残忍好杀而闻名的，什么慈悲为怀根本就是在刀兵下迫不得已的属性。而他的弟子也差不多就是消耗品，常常要面对送命题。
虽然有这样的想法，眼前弱小的女子居然真的让他的弟子吃了一个闷亏，这种只有那些软弱的汉人才会遭受的情况竟然出现在了他的身上，特别是围观群众竟然有人带节奏的大喊：“吐蕃狗，滚出去。”这不得不让老僧打心底感觉到一股无名的火焰升腾出来。他本来赤着一双枯槁的空手，现在大吼一声，一掌带着红光击了过来，只听“叮叮当当”一阵脆响，眨眼间清铃银绢已经相交七十二下。白秋练却是被一掌震退数步，这回却是居于下风。