等研究人员吃过晚饭的时候，大家基本上都休息了，很少没练过功的能爬山六七个小时不休息的，所以干脆就放假了，明天早上再说计划安排。

不过预言小组的几个人精神很大，来到这个姜子牙曾经呆过的地方，他们几个非要叫安宁过去研究。

研究就研究吧，本来陈雪是有兴趣的，不过后来林忆柔拉着她去炼丹药了。

研究参与人员：预言研究小组3组，管理员，正午，管理员，小鱼的师傅，梦想的守望者（小鱼）。

研究内容：乾坤万年歌后面打乱的内容

研究的正文：（简体的就不列出了，后面有繁体的版本）

安宁看了他们给的第一张简体字的版本，虽然简单作了标注，但就安宁不明白繁体字的情况，实在是搞不清楚说的什么。所以，研究古文，首先要明白繁体字，然后把资料变成繁体字再说。

所以，小鱼又给了安宁一份繁体的。

太極未判昏已過風後女娲石上坐

三皇五帝已相承宗派源流應不錯（遠古三皇五帝時期）

而今天下一統周禮樂文章八百秋（周八百年)

串去中直傳天下卻是春禾換日頭(呂秦）

天下由來不固久二十年間不能守（秦20來年）

卯坐金頭帶直刀削盡天下木羊首（劉殺統）

一土臨朝更不祥改年換國篡平床（王篡位）

泉中湧出光華主興複江山又久長（易懂）

四百年來更世界日上一曲懷毒害（400年出曹）

一枝流落去西川三分社稷傳兩代（易懂）

四十年來又一變相傳馬上同無半（40年後，司馬出）

兩頭點火上長安委鬼山河通一占（炎吞魏）

山河既屬普無頭離亂中分數十秋（晉不穩）

子中一朱不能保江東複立作皇州（東晉起）

相傳一百五十載钊到兔兒平四海（劉篡晉）

天命當頭六十年肅頭蓋草生好歹（60年後蕭出）

都無真主管江山一百年前擾幾番（易懂）

耳東入國人離亂南隔長安北隔關（陳國弱）

水龍木易承天命方得江山歸一定（楊一統）

五六年來又不祥此時天下又紛爭（易懂）

木下男兒火年起一掃煙塵木易已（李代楊）

高祖世界百余年雖見幹戈不傷體（易懂）

子繼孫承三百春又遭離亂似瓜分（300年後亂）

五十年來二三往不真不假亂爲君（五代亂）

金豬此木爲皇帝未經十載遭更易（十國亂）

肖郎走出在金猴穩穩清平傳幾世（趙氏定）

一汴二杭事不巧卻被胡人通占了（汴杭被金元占）

三百年來棉木終三闾海內去潛蹤（宋300年滅）

一兀爲君八十載淮南忽見紅光起（元80年，紅巾出）

八只牛來力量大日月同行照天下（朱明興）

土猴一兀自消除四海衣冠新彩畫（元滅漢服歸）

三百年來事不順虎頭帶土何須問（300年後亂）

十八孩兒跳出來蒼生方得蘇危困（李出）

（這是清朝的版本後邊的順序被打亂了，有些怕是篡改的，極難破譯）

相繼春秋二百余五湖雲擾又風顛

人丁口取江南地京國重新又一遷[人丁口者何/石也]

兩分疆界各保守更得相安一百九

那時走出草田來手執金龍步玉階

清平海內中華定南北同歸一統排[田有作面][排有作非]

誰知不許乾坤久一百年來天上口[天上口者吳也]

木邊一兔走將來自在爲君不動手

又爲棉木定山河四海無波二百九

王上有人雞上火一番更變不須說

此時建國又一兀君正臣賢垂黼黻[有作君順臣順垂黻黻]

平定四海息幹戈二百年來爲社稷[兀有作人]

二百五十年中好江南走出钊頭卯

一兀山河又二分幸不全亡莫嫌小[一兀有作大好]

兩人相和百忙中治世能人一張弓[人有作主][能人有作天子]

江南江北各平定一統山河四海同

二百年來爲正主一渡顛危猴上水

別枝開花果兒紅複取江山如舊許

二百年來衰氣運任君保重成何濟

水邊田上米郎來直入長安爲皇帝

行仁行義立乾坤子子孫孫三十世

我今只算萬年終再複循環理無窮

知音君子詳此數今古存亡一貫通

安宁看罢，很多字词的拼凑还是不明白，小鱼就又给了他一张解释的比较详细的。

《乾坤万年歌》〈后篇〉（注释：鬼方·宸）

人丁口取江南地。京国重新又一迁。

◆（“人丁口”普遍被认为是“何”字，有的人穿凿附会说“丁口”是“石”字，实这里是后人故意将三个字打乱了顺序，正确的顺序应该是“丁人口取江南地”，这“丁人口”正是“蒋介石”三个子每个字的组成部分，“丁”是“蒋”字的右下角“寸”的一部分，“人”是“介”的字头，“口”是“石”字的下半部分。事实上蒋介石取得了江南并南京，48年又迁往台湾，“京国”的意思是“京城”与“国家”迁移。编年：公元1909年---公元1948年）

两分疆界各保守。更得相安一百九。

◆（国土两分，各自为界，一百九十年〈亦或一百零九年〉中相安无事，2058年将有变动。）

那时走出草田来。手执金龙步玉阶。

◆（“草田”为苗，苗师一出，天下大变，“金龙”为黄色政权，“国民党”是蓝色政权，蓝色政权被红色政权取代，最后又被“黄色政权”取代，此中暗合“五行”生克之理。）

清平海内中华定。南北同归一统排。

◆（国土统一，中华平定。）

谁知不许乾坤久。一百年来天上口。

◆（乾坤稳定的不能长久的，“天上口”是“吴”字，届时此人横空出世。）

木边一兔走将来。自在为君不动手。

◆（“木边一兔”，卯兔，故“柳”士走出来，不通过武力就当上了国君。）

又为棉木定山河。四海无波二百九。

◆（略）

王上有人鸡上火。一番更变不须说。

◆（“王上有人”是“全”字，“鸡上火”是“鶯”字，变更天下。）

此时建国又一兀（亦：“此时建国又一人”）。君正臣贤垂黼黻。

◆（原文不详，故略解）

平定四海息干戈。二百年来为社稷。

◆（干戈是征战之象，那时候政权颠覆发生了一场战争，平定了这场征战之后，有两百年的社稷之运。）

二百五十年中好。江南走出钊头卯。

◆（“钊头卯”是“刘”字，刘氏江南又来反，大好江山分两半。）

一兀山河又二分。幸不全亡莫嫌小。

◆（社稷面临存与亡，幸好还留小地盘。）

两人相和百忙中。治世能人一ㄙ弓。

◆（两个奇人在百忙中相遇，其中有一个就是治世的能人，“一ㄙ弓”为“弘”字或“张”。）

江南江北各平定。一统山河四海同。

◆（江南江北都统一了。）

二百年来为正主。一渡颠危猴上水。

◆（“一渡颠危猴上水。”遇“壬申”或“癸申”年有祸乱之事。）

别枝开花果儿红。复取江山如旧许。

◆（略）

二百年来衰气运。任君保重成何济。

◆（其朝衰气运，解体不可免，谁也保不住。）

水边田上米郎来。直入长安加整顿。

◆（“水边田上米郎来”为“潘”字，“直入长安为皇帝”那时的国都是长安城。）

行仁行义立乾坤。子子孙孙三十世。

◆（仁义道德方可稳定乾坤，长安祥瑞繁荣来，〈大同世界〉子子孙孙三十代。）

我今只算万年终。再复循环理无穷。

◆（我今天就排算出一万年，如此循环下去，数理是无穷的

知音君子详此数。今古存亡一贯通。

◆（能暗晓此数的人士，自能通古今之变通。）

前篇就不在解释了。前篇已经发生。

安宁又听他们讨论了一下。不明白的太多，不好发言。

不过大家问他的时候，安宁就提出了三个问题。

第一个是后篇的开始问题。

相继春秋二百余五湖云扰又风颠

----1851年-1864年指太平天国清朝历史（1616年—1911年）

“相继春秋二百余”指清朝统治中国有二百多年。此后，中国(即“五湖”)又将是风起云涌的社会状态。

安宁有两个疑问，一个是这句前面讲了李自成，那么这句相继春秋二百余，就是应该从清入关才开始算，那就是1644年，五湖应该指江南区域，这样从1644到太平天国1851-1864就算是二百余年。那么后面一下子就到了蒋介石（人丁口取江南地。京国重新又一迁。）

这个一种可能是缺了句，后面又说被人打乱。明显后面有个清。是否是清朝把这句放在了后面。

这种考虑是，当朝人故意打算顺序，后朝人努力解析已经发生的，然后再归序未曾发生的。第二个解释问题，就是我们的毛爷爷肯定会上镜的，就是不清楚哪句是了。

第二个问题是水边田上米郎来。直入长安加整顿。行仁行义立乾坤。子子孙孙三十世。这句为什么放在最后。

算起时间来，乾坤万年歌说的是万年，那么自然要从头到尾来算时间了。

前面讲的女娲，三皇五帝，安宁从手机上查到的时间是

伏羲：约公元前7724年在位，共在位118年

女娲：即女希氏，约公元前7000年在位，共在位130年

这样看不管谁在前，这个万年歌的截止时间大约能算出来，就是公园后2300年或者3000年。这个水边田上米郎来，订立了千年规划，看来三十代差不多要一千年的样子。

那么这么倒退，就大约知道这句的顺序应该是在那里了。大约往前挪不到一千年。

如果一代算70-80年话，就算是2000多年了。这里按照的是一代30年左右。

第三个问题是，草田还有水边田上米郎来会不会指曾国藩，不过后者来看接的一句是子子孙孙三十代，那么曾国藩不太可能的样子。至于曾国藩会不会上镜这个可能性也不大。

还有就是棉木定山河，定只是定而已。（只是姓赵或者国号似宋，并没有改变国家）

安宁最后总结，这个后篇的解析肯定不怎么对，具体我们还要思考就好了。

大家听罢，觉得安宁说的在理。

大家都比较清楚，这个米郎才是解决问题的关键。。又联系到燕南赵北之地，就是我们的雄安新区的水，或许米郎会从那里来，也说不定。