据鸢裳交代，华莲仙子在让逝水尘缘将他劫持来青裳花境中之后，其实却并没有太过限制他在花王山上的自由出入，半月之前，他和逝水尘缘在花王山下闲逛时，发现这座圣花寺山门紧闭，像是被荒废了已久的样子，但是寺院后园中却好像是在隐隐散发着几缕淡然仙光，他好奇之下就和逝水尘缘一起推开圣花寺山门进来查看究竟，没想到却在这棵枝繁叶茂的菩提树下发现了四个盘膝而坐却没有任何知觉的金身罗汉，每人跟前一株隐隐散发着淡然仙光的嫩绿仙草，四人都将自己的一只手掌放在跟前仙草的嫩绿叶芽上，正在源源不断的将自己体内精元真气给灌注在掌下仙草身内。
现下这四株仙草身上的护身仙光已经隐隐散发出来，鸢裳知道这四株仙草最迟在半月之内就可以化身成人了。
仙草成精在青裳花境中本来就是一件非常寻常的事情，鸢裳他一开始本来也没有非常在意，但是因为眼前这四株仙草偏巧却让他想起来之前在普渡山上时法华长老无意间和他说起来的六月雪，风尘茉，无言忍，随意杀四位圣使被西天极乐佛主以身内三成真力打回原形的前尘旧事，鸢裳不放心之下，就让逝水尘缘找机会自华莲仙子口中探问一下这四株仙草的事情。
后来逝水尘缘告诉鸢裳，圣花寺中这四株仙草确是四花圣使真身，而四位金身罗汉也是药师天上东方琉璃界中药师佛主座下的捉妖，驱鬼，除魔，打怪四位圆觉罗汉。
当初花皇劫天将四株仙草栽种在圣花寺中之后，就以供养和传法为名自药师天上的东方琉璃界中将捉妖，驱鬼，除魔，打怪四位罗汉请来圣花寺中，暗中以抽魂之法将四人天魂抽去，拘在一只玉净瓶中，让他们长年无知无觉的在圣花寺中以自己身内精元真气滋养四花圣使真身，等到他们四人身内的精元真气被四花圣使吸收干净时，四花圣使就可以化身成精，恢复人身了。
鸢裳知道那时相距四花圣使恢复人身已经没有几日了，而据法华长老说，四花圣使当日已经练成弑佛魔功太清宝卷。
听法华长老说，当初法华长老还是个在江湖上四处云游的凡僧时，有一次在云游来大理城中时，因为偶感风寒而不得已在青松观中借住了几日，那几日里青松道长对待他倒是一直很好，每日里让门下弟子汤药茶饭侍奉的很是殷勤细致。
法华长老在青松观中将身子养好之后就喜欢在青松观中四下里漫步闲逛，有一次在闲逛到青松观后院中的炼丹房里时，偏巧看见青松道长正在开炉取出数十粒刚刚炼化出来的能够让人延寿三万六千年的大罗金丹，只见青松道长在将这些金丹灌入手里药葫芦中时一不小心掉落在地上一颗，青松道长嫌弃掉落在地上的那颗金丹已经沾上灰尘，就将这颗金丹放任在地上弃之不理了。
当时法华长老忍不住心念一动，在青松长老离开炼丹房之后就悄悄的进来炼丹房中将那颗金丹给捡起来吃了。
从此后法华长老他就得了仙缘，能够以三万六千年的阳寿在深山古洞中苦心修佛。
后来法华长老在以为自己已经修炼出来一身很高法力时就出山行走江湖，因为感念青松道长那颗大罗金丹的恩德，就想要来青松观中探看青松道长一下。
但是没想到，那时的青松观中已经空无一人，后来多方打听下他才知道，青松道长他在和西天极乐佛主辩经论道时因为败落在西天极乐佛主手下而愤然自尽，门下三千弟子因为要替师父报仇而尽皆殒命在西天极乐净土。
法华长老他当时伤心之余就在青松观后园中焚香祭拜青松道长，偏巧遇上后园中那四株仙草化身成精，无意间自这四人口中得知了《太清宝卷》的事情。
后来这四株仙草以四花圣使身份和西天极乐佛主对战，却被西天极乐佛主耗损身内三成真力打回原形的事情法华长老他自然只是在江湖传言中听说到的，因为花皇劫天他既然在青裳花境中下令大肆毁灭佛法，驱赶僧众，法华长老一个和尚，自然是不敢冒然跑去青裳花境中自找麻烦去的。
再后来，法华长老去普渡山上拜了断恨圣尊为师，苦心修行佛法，自然也就慢慢的将青松道长的事情给淡忘掉了，只是在听说几位佛主一起在天台山上和花皇劫天率领的一群大小妖孽对战时，才无意间和鸢裳说起幸而四花圣使不在天台山上，不然《太清宝卷》上的魔功再被四人给合力使出来，西天极乐佛主他老人家说不得又要耗损身内几成真力了。
所以后来鸢裳在圣花寺中发现四花圣使很快就要因为四位金身罗汉的精元真气滋养恢复人身时，因为担心四人会跑去西天极乐净土上以《太清宝卷》上的魔功伤到西天极乐佛主他老人家，就让逝水尘缘设法自华莲仙子口中打探到拘着四位金身罗汉天魂的玉净瓶所在，暗中将玉净瓶盗出，将瓶中天魂还在四位金身罗汉身内，让他们恢复知觉。
鸢裳其实当时早已看出这四位金身罗汉本自全都是阿修罗修成，料定他们虽然已经修成金身，却必定会是本性难改，为了不让《太清宝卷》的魔功再对佛门一脉造成任何伤害，鸢裳在明明看见四位罗汉手掌上早已被花皇劫天暗自施下血刀禁咒时，还仍然是将解除血刀禁咒的办法告知给了四位金身罗汉。
鸢裳知道四位金身罗汉既然是阿修罗修成，自然是无法忍受自己身内精元真气已经尽皆被仙草吸走，而沦为一个没有任何法力的无用废人的，他们自然是会想要将自己之前被仙草吸走的精元真气连同仙草自己本来的精元真气给一起吸回自己身内的，如此一来四花圣使就再没机会恢复人身了，而《太清宝卷》上的魔功也会一起被吸进四位罗汉身内，彻底斩除《太清宝卷》后患。
至于《太清宝卷》上的魔功被吸进四位金身罗汉身内这件事情，鸢裳自然知道既然《太清宝卷》上的魔功本来就是用来对付佛门一脉功法的，那《太清宝卷》上的魔功被吸进四位罗汉身内之后，四位金身罗汉必遭魔功反噬，非但没办法修炼和使出《太清宝卷》上的魔功，而且还会在强行在身内运转自四花圣使身内吸收来的，已经和太清宝卷魔功融为一体的真元时，因为太清宝卷和佛门一脉功法相冲而经脉爆裂，神识错乱，最终全身瘫痪却疯癫狂乱而亡，此事当然是根本就不足以为虑。
只是，若是想要四位金身罗汉反过来将四株仙草身内的精元真气给尽数吸走，是必须要将他们手掌上的血刀禁咒给解除掉的，当初花皇劫天在四人手掌上暗中施下这个血刀禁咒，本来就是为了以防哪一天四位金身罗汉的天魂被人盗走还回各自身内，他们恢复知觉之后会起心将仙草身内精元真气吸回。
只要手掌上有禁咒，他们是没办法再将仙草身内的精元真气给吸回去的，而因为他们是四个罗汉，花皇劫天才会非常阴狠的在他们手掌上施下血刀禁咒。
因为想要解除手掌上的血刀禁咒，其实只是需要用他们各自身上带着的那把戒刀在自己手掌上劈上一刀，将禁咒给劈开就行，但是那戒刀却必须先要以九九八十一条人命血祭才行，花皇劫天自然知道此禁咒一下，四个金身罗汉只要禁不住吸收精元真气的诱惑想要劈开掌上禁咒，就必须要先在众目睽睽之下大肆屠杀无辜人命，那样佛门一脉的名声自然就会被败坏殆尽，到时青裳花境再出兵诛杀掉这四个疯子罗汉，看佛门一脉还能在自己眼前嚣张成什么样子。
三百多条人命换来《太清宝卷》的祸患被彻底斩除，鸢裳知道这很残忍，但是他却也知道若非如此，四花圣使的真身经过四位金身罗汉身内精元真气的长年滋养，恢复人身之后法力自然是今非昔比，而四人身内的《太清宝卷》魔功本有弑佛之力，在四花圣使身内精元充沛之下，《太清宝卷》的力量怕不是西天极乐佛主他老人家能够承受得来的，牺牲三百多条人命的罪孽鸢裳最后自是可以在师父面前自裁以谢天下，死后在十八地狱中受尽苦刑折磨也心甘情愿，但是西天极乐佛主他老人家是绝对不可以出事的，因为佛主他老人家出事，师父他一定会很伤心的。
至于罗汉滥杀无辜会败坏佛门一脉名声的问题，鸢裳自然是早已经算计好了的，世间众生本来就很喜欢信奉江山易改本性难移这个至理名言的，几个金身罗汉本来就是阿修罗修成，这个罪名，最后自然还是会被加在阿修罗身上的，佛门一脉最多也只是会被人说两句滥施慈悲却教化无方而已，和此事不会牵扯上多大关系的。
而且既然是血刀禁咒，用来血祭戒刀的九九八十一条人命身上就必须是要有些邪气的，因为血刀禁咒本是邪咒，若要解除此禁咒，当然是非要以邪功邪不可。
身上有些邪气的人，那自然该是世人口中的歹毒酷虐之人才对，这样的人用来血祭，不管怎样都会让佛门一脉受到的指责和非议不那么愤然激烈才对。
只是现在，四位金身罗汉已死，而四株仙草中的其中一株身内精元真气还完好无损，二位师伯这一次下手也未免太心急了些……