宋时，峨嵋山，有异人者；姓司徒，名玄空，人称白猿道人，秉石室华山道人陈抟之二十四式修真法，效猿之长臂为形，仿猿之灵快为意，化而成拳。名曰：通背拳。

通者：通达也。“非神而不能通，非化而不能达，神化之功，方得通达之妙”。乃通三关，达九窍，贯通十二周天之意。三关者；三田也。背者：脊背也。

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通背者；力由背而发，督脉在背之正中，统领诸阳经。头顶项领，阳长阴消，下气上达，背气乃发，前手递出，後肘回撞，气由背过劲摧肩，背筋通达劲贯手。任脉在前胸腹之正中，统领诸阴经，阴气前收，丹田内转，阴阳转化，神气贯通矣。再就是号称天下第六洞天的道教圣地，四大佛教名山之一--------峨眉山。起源于峨眉山的武术，既具佛门禅功，也含道教气功，形成了自己独特的风格，声名远扬《峨眉七道人拳歌》曰：“浮屠善幻多技能，峨嵋拳术天下奇。”

，以通臂猿形为主，仿其形而练，旨在加长臂力，击法单操居多。为一种练法。历经千载，先人去粗取精，取长补短，至清末浙江人祁信，始创通臂拳门称祁家门（江湖称为老祁派）。其子祁太昌采各家之长，将流散在民间的通臂单手、单操、击法、练法柔化合一，继承发展了老祁派通臂拳，形成了一种以柔为主，刚柔相济，以背力为法，放长击远先发制人，特殊练法的拳法；通背拳术（江湖称少祁派）。因练法，击法独特，变化灵活快捷，以摔、拍、穿、劈、钻五掌为主，又附会阴阳五行金、木、水、火、土之法，因此又称为“五行通背拳”五行通背拳完全脱离了原通臂猿形的仿形模式，采用人体科学合理的锻炼法则，力发腰背力达掌尖，全身上下、内外贯通、刚柔相济，正确运用心法、身法、气力，使之成为武林中特殊练法的拳种，有别於“少林”、“武当”。

通背拳在明末著名学者黄宗羲父子均有著述。《南雷集·王征南墓志铭》中说：“佑神通臂最为高。”黄百家说：“通臂，长拳也。”通背拳在全国已发展成若干流派，争奇斗艳。通背拳在河北较普遍流行于东部。沧州一带有金丝合叶通背，大清河流域是五行通背，京南京东则是五猴、白猿通背。

五猴通背拳的风格特点是：大劈大搓，放长击远，粗犷豪放，凶猛沉实，雄浑有力，舒展大方，而又内外兼顾，刚柔相济。

通背拳侧重实用，不讲究套路而讲求招法。入学先练基本功，如“五行拳”（摔、拍、穿、劈、钻）、散手后，再习练“单操势子”，有“十二连锤”、“十二野马奔槽”、“十把擒拿”等。单操势子有套路性质，只是短小精悍的招法。因该拳讲“见招打势”，故没器械的固定套路，习练时按拳术使用器械，常用器械只有刀、枪、棍，表演现组织套路。

手法有摔、拍、穿、劈、钻等，步法有行步、散步、连环步等，腿法有勾、踢、蹄、弹等。套路运动要求甩膀抖腕、双臂摔劈、肩臂撩挂、击拍轻快、闪展灵活、虚实分明、腰背发力、冷弹脆快、坚韧交错。掌法有摔、拍、穿、劈、攒五种，通过圈、揽、勾、劫、削、摩、拨、扇等八法的运用，生化出各种变化动作的拳术。它的主要特点是出手为掌，点手成拳，回收仍是掌，动作大开大合，放长击远。

通背拳以其特殊的伸臂动作而著称。

伸臂动作力由背发，通过肩、肘、达到指尖，要求背、肩、肘协调，用力伸展。通背拳拳或掌的手形较丰富，通背拳主要有单晃掌、撩阴掌、双盖掌、引手掌、拍掌、踏掌、秀骨拳、平拳、尖拳、斩首掌等，劈挂通备拳主要有勾搂手