陈后儒修炼了这灵穴之法以后，他心中一直有一个疑惑，这些不同开启的灵穴的数量虽然各不相同，但是不同修炼阶段，灵穴开启的数量的总量是一定的，陈后儒总结下来以后，这些功法中，炼气期的功法选用的灵穴，就是在九个固定的灵穴中选取一定数量的灵穴进行修炼，筑基期的灵穴，也就是从二十七个固定的灵穴中选取一定数量的灵穴进行修炼，结丹期的功法，陈后儒收集得比较少，但是比较手中收集到的功法，陈后儒找到了这些结丹期功法的固定灵穴数量是五十九个，这些还是不全面的，按照陈后儒推测，这结丹期修炼的灵穴，应该不止这个数。
陈后儒疑惑的是之前创制这些修炼功法的前辈，那一个不是天资聪颖，惊才艳绝的人，他们创制功法之初，想必也是也有很多借鉴或者尝试，但是奇怪的是，这些修士也不知道是什么原因，这些不同的功法，选择修炼的灵穴的数量都很少，都是三个四个的居多，在陈后儒的见到的功法中，没有超过六个灵穴的。
而陈后儒这下误打误撞的发现灵穴以后，就开始迫不及待的修炼和尝试，花费了数年时间以后，开通了练气九穴，如今筑基二十七穴也已经开启了。
在这个过程中，陈后儒发现了几个问题所在，就是这些不同的灵穴在吸纳了灵气以后，这些灵气流的流转路线成了最大的问题所在。
这些新增的灵穴，吸纳的灵气进入到了体内，并没有合适的行进路线，陈后儒之前的做法是强自将这些功法纳入到其他灵穴的行进路线，这样做的弊端就在于之前的运行灵力的经脉，要承载一倍甚至两三倍的灵气流。
最初的时候，这个弊端的最初还是不太明显，陈后儒结合不同功法的运行路线，将在这些功法结合起来，最终汇聚到了丹田的金丹处。但是总有几条线路是要承担更多的灵气流的，这几条线路到了后来，灵穴开启多了以后，每一次运转，灵力的量就是之前修炼的十数倍的时候，经脉被膨胀到了几欲撑裂的地步，像是万针缵刺的感觉，每每让陈后儒痛不欲生。
现下新开了九灵穴，虽然说陈后儒感觉现在还能够承受，但是从现在进展的情况来看，也已经到了陈后儒要承担的灵力的量的极限了，所以，自己如果要开启结丹期的灵穴，就务必要找到新的灵力运转的路线来。
陈后儒走进收藏玉简的房间，这个房间，是陈后儒在百万蒙山的妖兽秘境从路逢君处所得，陈后儒得到以后，日常就放在这圆球空间里面，外出无处住宿的时候，便又拿出来放在高敞之地，作临时住宿之用。
这树屋有防护，还有空间，日常的功法玉简，都放在树屋里面，收入圆球空间，也不用费心收纳，即取即用，让陈后儒免了很多风餐露宿之苦。
这下陈后儒走到树屋的房间里面，拿起了树屋的玉简，开始翻阅，翻阅了一两个时辰，便又修炼，修炼之后，又复翻阅，如此往复，转眼五
天过去了。
这五天里面，陈后儒出去过两次，看看光柱没有改变，白色小乌龟守在光柱上，一动不动，唯一有些变化的，是那枚铜钱，那枚铜钱边缘上，长出了两颗芝麻大小的如双耳的半圆形的凸起。
陈后儒便又继续离去，回到树屋继续寻找解决自己灵穴开启以后灵气流的流转路线办法，期间，陈后儒长长抽空出去看看这光柱的变化，遗憾的是，每一次初期查看，那光柱、白色小乌龟、落地金钱貌似都没有什么变化。
就这样又过了四十多天的时候，这一天陈后儒又刚刚修炼完毕，他伸了一个懒腰，走了出来，下意识的看向石屋，这一看，让陈后儒觉得很是意外。天空的祥云、飘舞的花瓣、清凉的音乐、馥郁的香味依旧，出现异像的是那只白色的小乌龟。
这时候这只白色的小乌龟正四肢基踞，头微微昂着，扁嘴张开，一口青气从他的口中喷出，覆盖在那光柱和铜钱之上，青气蒙蒙，笼罩着光柱和铜钱。
陈后儒甚是好奇，但是他也说不清楚这到底是怎么一回事，于是他走到石屋里面，看看这白色的小乌龟、光柱、和铜钱会有什么变化。
时间一分一秒的过去，这次倒没有让陈后儒等待多久，在大约过了一个时辰的时间以后，白色小乌龟喷出的青气渐渐地暗淡，光柱也渐渐地暗淡，在渐渐暗淡下去的青白光芒中，一块金白的虚影显现了出来。
渐渐地青白光芒散去，天空的祥云、纶音、香味、花瓣瞬间不见，空中显现出一张金箔，和莹白如玉的长有双耳的一枚铜钱。
陈后儒走上前去，伸手向空中的金箔和铜钱抓去，就在这时，眼前白光一闪，定神看时，却是白色小乌龟风驰而出，一口将那枚铜钱咬在口中，远远的落在屋角，又阖目睡去。
陈后儒微微一笑，摇了摇头，继续伸手抓向金箔，他的手指才一触碰到了金箔，金箔蓦地化着一轮金光，刷的一下从陈后儒的脑门钻入到了陈后儒的头部。
陈后儒感觉到自己的脑海里面，一片煌煌的金光绽放，出现了“大衍真经”四个大字。
四字后面，那一片金光闪闪的金箔化作了一段段文字“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰。”
这文字出现以后，陈后儒先是一喜，以为是什么奇异的文字，但是细读以后，发现只是《易经系辞》里面的一段文字，不觉微微失望。
那文字却源源不绝，陆续出现在陈后儒的脑海之中，是这样记述的“闰而再扐，法天象地而后挂，天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十……天数奇，地数偶，天地衍衍，相得而各有合，一而三，二而四……此所以成变化而行鬼神也。”
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