当一行大雁翱向三月旖旎的早晨，娜日萨发现，对于季节敏感的鸟类。又要飞回到北方这个眷恋的世界。
尽管背阴坡上还有白雪，小河两岸还有冰凌，料峭的风撩拨着羽翎，可大雁展开滑翔机一样的翅膀，飞越崇山峻岭。雁群像路道上的赛车队，有序地列队前进。各种小鸟，在风里像掷石一样争飞不停。仿佛是要到北方赶会，又像南方发生了战争。可谁曾想过，北方是鸟类爱情与生命的摇篮。
南方，鸟类栖息是为了躲避寒冷的冬天，一年四季有三季在北方，每到春天，到处是情感和爱恋的窃窃私语，在恋情的绵绵细雨里，萌生了生命的幼芽。这是从距今六千万年以前的古新世开始的，那是地球史上最后一个大时代，食虫类、禽兽类、踝节类（牛、马、鹿的最早祖先）和人类的最早祖先——灵长类均出现在北方的这个时代。所以，这里被古人类研究家们喻为人类的“黎明时期”，但也是鸟类等动物的“黎明时期”。既然是他们的“黎明时期”也就是生命的孕育突破时期，所以称为“生命的摇蓝”。
鸟归的季节，冬天远去的马群也陆续回到了春营地上。打马鬃的季节快要到了，可江卜拉迟迟不见出现，远方的思念变成了切盼和热望，但也掺杂几分担忧。
几天来，奔腾下山的马群，像潮水一样冲开了封闭的春心。娜日萨几个晚上梦见江卜拉在马桩上拴马，或者在草滩上紧紧地搂着她，看着她出神。有一次甚至梦见，江卜拉的嘴唇对着她的嘴唇吱吱呜呜地叫着，当她突然醒来时，是小猫嗅着她的鼻尖闻香求食。她觉得好笑，又有些不好意思，可她又觉得自己是否中“邪”了，有人说“狐狸精”缠人，怀疑那小猫不是“猫精”吧？哟，你是小猫精吗？说着把小猫抱起亲吻半天。
在月轮如盘的山坡上，娜日萨独自坐在石头上，抱着温热的小猫，望着星群和远方像云翻潮涌的马群。她不想入睡便独自上了她最初与江卜拉见面接触的山头。她希望在这里，在这朦胧的月光下相见……她凝神远视，马群的潮头从辽原上涌来，一匹高头大马，一根长杆，一身洁白的牧马人站在了她的面前。在她的脑海里，幻觉和现实交替出现，恋人到了惊喜狂欢时候，这是常有的现象。
心上人终于回到了身边，一曲古老的<敖包相会>的名曲在心中荡起，草原上夜是幽静而神秘的，月朦胧，星眨着眼睛
春天的气浪在草原上流动，从远处望去好像牛、马、羊群都站在水海里。
这天，羊群出坡后，娜日萨看到马群逐渐地往莎拉河这边靠拢，在这些马群中，她也望见了江卜拉的马群。
娜日萨只顾出神地望马群，突然羊群轰地惊了。音乐旋律似的马蹄声引出十几个套马手。他们从三个方向飞奔到对面的山坡上，江卜拉正要去看娜日萨，被一伙套马手挡住了，这里还有爱套马的僧格。
“江卜拉，我们到处找你，听说今年打马鬃与往年不同了，马群来得多，还要选‘雄鹰’队，你能套几匹？”
“你问人家，你套几匹？”没等江卜拉说话就有人抢了白，没说两句就争辩了起来。有的说套住十匹才能入“雄鹰”队，有的说套八匹就可以了。僧格乘机又吹起来，他也放过几天马，他把套马杆往地上一戳说：
“套八匹马就能参加‘雄鹰’队，我套九匹，怎么样？”
“套九匹？”江卜拉看了僧格一眼说：
“套九匹十匹能说明啥？十匹、八匹不就是几杆子嘛？这得看你套什么马，有的人敢套十匹不敢套一匹……”
“对，这话说得在行，生格子儿马套一匹就比你套十匹骗马都难。”
僧格一跨马说：
“别咋唬人，雄鹰、麻雀，套马场上见，在这儿说多少管屁用。”他自己上了马，别人都站着不动。
江卜拉看了看大伙儿，大伙儿也看看他。他没有说什么，望了望对面山坡上的娜日萨，一搂嚼绳，像兆雕大展翅一样飞身上了马。几个年轻套马手，见他搂着嚼绳，也一齐纫镫，几乎是同时跨上了马背，扬起马鞭，两腿一挟击马肚，几匹跨马立刻飞跑起来。江卜拉跑在最头里，从绿色的斜坡上像一只雪白的兆雕俯冲下山，山坡下荡起一片黄尘。
飞奔下山后，就像编队练飞的飞机一样，在平原上分几处散开，各自奔向自己的马群，唯有江卜拉拍马转向，飞向对面
望见了甩下尘土飞扬的白衣牧马人，娜日萨惊喜地喊着：“江……卜……拉”奔跑过去。江卜拉在马上，当他快要擦她而过时，伸下半腰把娜日萨抱到马上，搂在怀前，奔向了另一高峰时，二人才跳下马来。离开骑马，两人手拉手在山顶上站下，在春风里远眺辽阔大野，如塑双雄。鹰在头顶上盘旋，鸟雀在草丛中热恋，春心萌动的北方，使人有不尽的遐想……
每当天空出现跑马似的流云时，草原上就开始了打马鬃。这一天，各路骑手云集莎拉河畔，男女青年换上新衣相继涌来。“乌兰牧骑”、“驼背商店”都来参加这“那达慕”盛会一样的打马鬃活动。
牧区地广人稀，游牧决定了分散居住，集体性的生产劳动都是互相招呼，自愿结合来完成。春天的打马鬃，夏初的剪羊毛、起羊砖，盛夏的擀毡子，秋季的打狼、打草，都要有不同程度的结合。这当中，打马鬃、骟马蛋、点马眼、打马印等等规模较大，集中的马群多，三村五地都来参加，就像一次春季的骡马大会，热闹非凡，令年轻人陶醉。
“塞外人家毡作篷，草原万顷牧歌中。”碧绿如云的牧场上扎满了白色的蒙古包和蓝色的帐篷。气势雄伟，气氛热烈，人叫马嘶场景如此动人。春草如海，长毡如云，这里喊：
“奶茶开锅喽！”
那里喊：“羊背子煮熟了……”
“酒卡子打开了……”
一听到这些诱人的呼唤声。拴马具的、拧马绊的，挤牛奶的，挽套索的……统统都停下手里的活计，走向帐幕前铺着的长毡处。
酒和肉可以撬开草原人的歌喉。喝着飘香的奶茶。饮起了浓烈的白酒，手抓羊肉撑开了食肉惊人的大肚皮，僧格一次就能吞下二斤肉，一斤酒，真不愧是酒囊饭袋。
草原牧人，有酒有肉就有歌舞。举起酒杯就想唱，挪动身子就想跳。几片羊肉，几碗下肚，男男女女，老老少少，一起唱起了古老的民歌，跳起了安岱。头巾当绸带，碗筷当乐器，跳啊，唱啊，无拘无束，如云如水，一种粗犷的奔放之情表现了草原人的乐观精神。
一阵歌舞之后，又坐下来说笑狂饮，接着进入仪式性的赞美骑手的活动。
长毡上坐着公社书记却吉扎布和坐场老手格拉仓，挨着老马倌松岱坐着的是大队干部和会计僧格。
外公社的贵客，特别是一些驰名百里的老马倌，都被邀请到受尊敬的位置上，记者们的位置都空着，摄影记者不停地按下快门，文字记者采访完老的又采访小的。江卜拉几次躲过了镜头，避开了文字记者的追逐，在这样的场合他尽量避风躲雨，显露更会使他举步艰难。
这时候，一群花蝴蝶似的姑娘从帐篷里走出来。把一碗一碗的醇香奶酒敬给了宾客，然后又斟上白酒，迎风站下，头巾和袍襟在风中飘起，面对着牧马手唱起了敬酒歌儿：
“在这万事如意的吉日，
在这丰收吉庆的时辰，
四面八方的骑手们，
快把醇香的美酒斟满银盅。
在这春暖花开的日子，
在这笑语欢声的时辰
年轻美丽的姑娘们，
快用美酒和歌声，
祝福骑手们的成功……”
歌舞声中，各路骑手开怀畅饮。蹲下来半座山，站起来像大树的伟岸男子，真叫姑娘们羡慕。
衣裙飘逸的女子们，按照草原上传统的礼节，整好衣冠开始敬酒了。她们端着镶银的桦根木碗，捧着洁白的哈达，捏着镶银的紫铜酒壶，将清凌凌的纯粮酒斟到银碗里显得更纯更亮，捧在手上唱起了优美撩人的敬酒歌：
“金杯银杯举过头顶，
敬请骑手们开怀畅饮。
请您接受我的美好祝愿，
酒中有姑娘的一片爱心……
喝下美酒你会胆壮心雄
挥舞长杆追逐天边流云，
为了六畜兴旺草原繁荣，
等待您立功受奖转来求婚……”
歌声在辽阔无垠的草原上飞起，姑娘们绯红的脸颊更让骑手们心旷神怡，加上白蓝交错的帐幕、长杆林立的马群，你会感到游牧部落的豪爽性格。无拘无束的外露感情，是这里特有的风景。姑娘们唱着敬酒歌，银碗举过头顶，捧着哈达，半下着腰腿，把酒敬给了意中的骑手。祝福他们，套住十匹烈马，平安无事。
凡是接过酒碗的骑手们，都不会随便饮下。他们望着心爱
“天上的阳光，地下的水分，
酿出的浓香醇白灌满银盅，
我接受你的祝福和真诚，
为了不辜负你的期望驰骋。
骑上圣主遗下的宝马驰骋，
奔腾飞跃神速如鹰，
在你面前增添了虎胆雄心，
亲爱的姑娘敬请体谅我
内心的隐情……”
……
唱毕，骑手们按照古老的传说，用中指蘸着酒，根据萨满教祭天、祭地、祭自然的习俗，把酒弹向天空、弹向大地，而后，才深情地望着敬酒的姑娘，扬首灌酒下肚，显出几分醉意，表示酒浓人美堕入情河。
美酒不醉歌声陶醉。衣裙飘逸的姑娘当中，有一位羞花闭月的美貌女子，端着银碗捧着哈达，从帐幕前的长毡右前方唱起了迷人心扉的敬酒歌。她的敬酒歌不是：醇香的美酒溢满银盅，金杯高举敬给尊贵的客人……她唱的是婚礼歌中嫁女出闺前抒发情感的眷恋之歌。她的装束，她的歌声，把人们带到了篝火映红的喜宴当中，使人们误把打鬃当婚礼。
娜日萨敬酒同样是别人敬过的顺序，先长辈，后客人，然后斟满了银碗，在场内寻觅起来，不认识她的外社青年，交头接耳地议论起来，用贪婪的目光看着娜日萨互相捅着：
“汪吉拉，你知道她是谁？”
“山中的野鹿，谁叫得上来。”
“你没听说过吗？腾格丽草原有三匹骏马，三个美女。这就是三美之首的娜日萨呀。”
“管她娜日萨，萨日娜，与我们无关。”
“你不想勾搭一下吗？”
“够得上吗？别想啦，想在心里都是病。”哈拉叹口气说：
“美女多了是男人的福，美女少了是男人的祸。为了争夺美人，不知有多少男人丧了命，所以说，没本事的人乘早躲着走。”
“哈拉，你看她要给谁敬酒。”
“管人家给谁敬，她不给我敬，我管那么多干啥。少操心不得病。”小松岱非常好奇，他的两个眼珠子不停的转动跟着娜日萨走，一会又喊叫起来：
“塔拉，你猜猜，你说她寻谁？”
“啊呀，你累不累，心在她肚里，谁晓得她心里有谁。反正没有你，也没有我，你放心吧。”小松岱总是不由人的说：
“你们看那个会计僧格，像馋猫见了烤羊腿。贪婪的家伙！”
始终坐着只看没吱声的斯楞才说：
“本来美呀，骏马、美人，人人追求，可就是一杆子搭不上。”
这些人的窃窃私语，有时也传到了娜日萨的耳朵里，可她也不去看他们。她那寻觅的目光，始终落在了江卜拉身上。她正要走过去，袍襟被人扯住了。她一惊。转脸一看是眼睛红红的僧格，她知他又喝多了。僧格扯着说：
“远水不解近喝，敬酒不可远走。长者和贵客敬完了，现在该轮到我了……”
“你？！”
僧格一卷袖子伸手便接：
“当然是我了，我比你大，我又是大队的干部，再说……”
娜日萨因望着江卜拉，没有听见他讲些什么，她扫视了一下全场，瞧大家都看着她，她有些不好意思了。但她没有把酒敬给僧格，她看着他的鸭舌帽说了几句俏皮话：
“帽子戴正点吧，扯人家袍襟的是小孩子的动作，你怎么能说比我大呢！你看，谁给你敬酒来啦。”
僧格一转脸，是桑吉勒玛提来了奶茶。当他转过来再寻找时，娜日萨已经走远了。大家看着僧格呆头呆脑地受了骗，轰地笑了起来。
娜日萨又在人群中寻觅，在僧格纠缠的当儿，江卜拉转眼之间就不见了，她以为江卜拉是看到僧格纠缠生气地走了。
进场之后，娜日萨寻觅，江卜拉也在寻觅。她寻找的是江卜拉，江卜拉寻找的是却吉扎布。
娜日萨从场内走到场外，才望见江卜拉的背影。江卜拉没有看到娜日萨，当娜日萨从他左侧过去，正要举起酒碗敬酒时，江卜拉奔过去拉起刚走到场外的却吉扎布朝河边匆匆走去。
娜日萨误认为他生气了，拉着却吉扎布又去讲什么。这一境况被走出场外的僧格看见了，他从后面插过去，张嘴要喝。娜日萨转脸一看又是僧格，把他的耳朵一拧，僧格怪叫着：
“你老实不？不老实给你卡把嚼子。”
“别卡嚼子，饮一斗子水吧，啊——”
娜日萨乘他仰面张口，将酒倒在他嘴里和脖根里，呛得僧格啊一声，娜日萨咯咯地笑着跑开了。不管怎么吧，僧格总算喝了娜日萨倒给的酒，摇头晃脑地向右边走了。
“什么事这么慌张？”却吉扎布莫明奇妙地站下来问拉着他风一样的江卜拉。
江卜拉松开却吉扎布，展开手中的图纸，有些激动地说：
“却吉书记，我的‘缚马架’成功了，（指一下河边的汽车）第一架试制品已经拉来了。要取代那种陈旧的套马、摔马方式，（用手比划着）缚马架装在马库伦门上，走进一个就缚住一个。不用摔，不用按，剪鬃、烫印子都行，又省劲，又保险，人不受制，马不受重挫。用不着再追着套，套住摔，摔倒按，这样马子受不了。在缚马架里，剪完鬃，点完眼，烫完印，需要骟的割骟完，一按纽机圈门就开了。接着进行第二个、第三个，每一个只用几分钟，每一个圈口上安装一个，进度快，效率高，有电的地方，用电动的就更快了”
“不用说了，我懂，我也通。”江卜拉淘淘不绝地说个没完，却吉扎布止住他，嘿嘿地笑了笑，没表示可否。江卜拉急了，看见却吉扎布要走，又一把扯住他：
“却吉书记，行不行……”
“急什么，你先去青年队，我一会过去。”说着朝着帐幕前走去了。