来到这里也有些时日了，郁夏也渐渐适应了道观里的生活，寅时起床，卵时做早课，早课之后进食，进食之后能够休息一会儿，之后再是习武。下午又是做功课和习武，如此循环，一直到亥时才能够休息，算算时间还是安排得满紧。

当然这并不是郁夏的日常，而是观里其他人的日常作息。

郁夏还是遵从了原主的生活规律，只是稍加做了一些改变。

比如，早课不再偷懒逃课了，习武时不再懈怠了，其余时间还是和原主一样，该去后山去后山，该去河边去河边，不过不是去逗鸟溜兔抓螃蟹了，而是去练习武功基础去了。

郁夏对武功一道一无所知，但一个现代人总是对传说中的武功内力有着神奇的期待、莫名的执着。

俗话说技多不压身，虽然郁夏打算在道观里待一辈子，但万一来个强盗，她起码还能应付一下，不至于毫无还手之力吧！

当然，按理说也没哪个强盗会不长眼的来偷一个没什么值钱货，还有那么多身怀武艺的尼姑的尼姑庵，但万一来个采花贼呢？

所谓人无远虑必有近忧，多个准备总是好事，若有什么突发情况也不至于干瞪眼。

秉着这样的想法，郁夏对练武特别积极，不过练武一途，一看资质，二需得长年累月的积累，不是三五日就能见成效的。

所以练了这么多天郁夏也没有太大感觉，除了力气大点，别的什么也没有，更没有练成传说中的能够来去自如的轻功，就连原主那三脚猫武功都还差上一大截。

革命尚未成功，同志仍需努力。

虽然有很多不懂的地方，但郁夏也不敢去找慈溪师太请教，原主是个什么样的性子观里的人都清楚，更别说从小将她养大的师傅了。

再则这里本就是寺庙，是信佛之人，佛家讲究因果轮回，对这些怪力乱神之事也自有一番解释，也有更深的体会，她们或许不会像愚民一样将她烧死。

但不管怎么想，郁夏都觉得最好还是不要让人知道她已经不是原主了，总觉得要是被人戳破了身份下场不会太好，所以她大多时候都避着慈溪师太，就怕对原主太过熟悉的慈溪师太起了疑心，怀疑她的身份。

女人有时候总是有一些莫名的直觉，而这种直觉也在大多数时候可以给人警醒，甚至能挽救一些人。

而郁夏的这种直觉也恰恰救了她自己，系统089遁得太快，并没有告诉她系统的规则。

好在郁夏凭着自己的直觉感知到了什么不能做，恰好救了自己一命。

直觉有时候就是有这么玄乎，就像有一个女人怀疑自己老公出轨了，结果闹到最后才知道不是老公出轨别人，而她才是老公出轨的对象，她老公本就有一段婚姻，而她才是那个小三……

世界上就是有这么多想象不到的事。

慈溪师太不知道郁夏的纠结，只当郁夏怕被她念叨，故意躲着自己。

觉得郁夏多想了，就现在这样，她高兴还来不及，以前原主惫懒，不爱习武，更不喜欢枯燥的经文，如今总算知道进取，她怎么会不高兴，不欣慰。