*——情深秀出第一楼——*

实名作者：宿翼琴曾用名宿亿琴

黄鹤楼，黄鹤楼，黄鹤楼，你是天下“第一楼”！

芊芊忧，文辉求，天桥友，爱是天上“风云游”！

第一楼，

天下求？

“傲双”留：

风云——“游”？

芊辉——“久”！

天——上——求？

人——间——秀，

人——间——秀！

......

（宿翼琴独创大鼓双人秀——新编长短句：长句32字，短句：24字，长短句：56字）需要双人大鼓，双人演唱，双人对求：天下情秀——“巾帼”“英雄”奏！）

**既然宿翼琴在“秀”第一楼中高仿真角色，那么，“琴儿我”势必打破陈规旧俗后独具一格！

*公元2019年3月22日20点18分至19分，由本书实名作者宿翼琴曾用名宿亿琴即兴为仙缘小说《志在中华》中的英雄吴门文辉与美女雒神芊芊“独立”创作的“大鼓双人秀”，琴姐要让“天下第一楼”——黄鹤楼为琴儿佐证，那是琴儿一生对他们的深情厚意！同时，“我宿翼琴”还将“陈氏天桥先生”、《26岁青春不说迷茫》《赵武灵王英雄传》作者（笔名）“傲双”留在了史书《志在中华》第56章上中，这是我对他们的承诺和情义啊！

**此诗《情深秀出第一楼》入书（第三次大修稿）仙缘小说《志在中华》第56章上.《情如长江长，芊辉奇情香》中。

——特别分界线——

由于昨晚上传了第三次大修稿《志在中华》，宿翼琴特别疲倦，故于公元2019年3月23日再次特别补充和特别转载并最后添加相关说明“我为什么‘采用’三字、七字的句式”来创作《情深秀出第一楼》，详见下文：

*——百度百科中的长短句——*

a

(1).有些辞典上说“长短句”是“词的别名”。

或者

(2).注释“长短句”为“句子长短不齐的诗体”。但必须有规律和押韵。

（3）.这两种注释都不全正确，在宋代以后，就可以说“长短句”是词的别名，但是在北宋时期，长短句却是词的本名；

在唐代，长短句还是一个诗体名词。

所谓“长短句”，这“长短”二字，有它们的特定意义，不能含糊地解释作“长短不齐”。

诗中溯源**杜甫诗云：“近来海内为长句，汝与山东李白好。”计东注云：“长句谓七言歌行。”但是杜牧有诗题云：“东兵长句十韵。”这是一首七言二十句的排律。

又有题为“长句四韵”的，乃是一首七言八句的律诗。

还有题作“长句”的，也是一首七律。白居易的《琵琶行》是一首七言歌行，他自己在序中称之为“长句歌”。可知“长句”就是七言诗句，无论用在歌行体或律体诗中，都一样。

不过杜牧有两个诗题：一个是“柳长句”，另一个是“柳绝句”，他所说“长句”是一首七律。这样，他把“长句”和“绝句”对举，似乎“长句”仅指七言律待了。

b.

发展历程**：汉魏、汉魏以来的古诗，句法以五言为主，到了唐代，七言诗盛行，句式较古诗为长，故唐人把七言句称为长句。

七言句既为长句，五言句自然就称为短句。

不过唐人常称七言为长句，而很少用短句这个名词，这就象《出师表》、《赤壁赋》样，只有后篇加“后”字，而不在前篇上加“前”字。

元人王珪有一首五言古诗《题杨无咎墨梅卷子》其跋语云：“陈明之携此卷来，将有所需，予测其雅情于稳，遂为赋短句云。”由此可知元代人还知道短句就是五言诗句。中晚唐时，由于乐曲的愈趋于淫靡曲折，配合乐曲的歌诗产生了五七言句法混合的诗体，这种新兴的诗体，当时就称为“长短句”。韩偓的诗集《香奁集》，是他自己分类编定的，其中有一类就是“长短句”。

**这一卷中所收的都是三五七言歌诗，既不同于近体歌行，也不同于《花间集》里的曲子词。

这是晚唐五代时一种新流行的诗体，它从“七言歌行”中分化出来，将逐渐地过渡到令慢体的曲子词。

**三言句往往连用二句，可以等同于一个七言句；或单句用作衬字，那就不属于歌诗正文。

故所谓“长短句”诗，仍以五七言句法为主。胡震亨《唐音癸签》云：“宋元编录唐人总集，始于古律二体中备析五七等言为次，于是流委秩然，可得具论。**一曰四言古诗，一曰五言古诗，一曰七言古诗，一曰长短句。”

**这里，胡氏告诉我们，他所见“宋元旧本”唐人诗集，常有“长短句”一类。既然古诗人都可扩展“长短句”这个变化的诗体，那么，现代人一样可以像古人一样发展它！

......

*——故此宿翼琴特别说明：——*

既然，古人都可用三言、四言、五言、七言，做为长短句，为什么现代人一定要死板教条套用“古人”的长短句呢？

**为了句式的豪情、句式的递进并将“句式”转化为现代的“大鼓双人秀”演唱，宿翼琴特独立将“古人”的长短句扩展为：“三字七字三字”并行句。只为留下千古名楼——黄鹤楼与仙缘小说《志在中华》“第56章上下”中的高仿真“真人”秀——毛先生、吴门文辉、雒神芊芊、陈门天桥、傲双等人。

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