燕玄龙听到有人问他,便转过身来,看到一位胡子斑白的道长从屋里出来,他走上前,拱拱手,没有说话。
随后跟进来的燕玄虎接上话头说:“我们都是云水道人。”
那道长一捋山羊胡子,笑问:“云尽水干时何如?”
燕玄虎发动小机灵,一拍脑袋说:“回去睡觉。”
胡子道长问:“你们抛离父母、师长出家云游,铁鞋踏破,千里万里,为著什么?”
燕玄虎说:“寻找无界洞天。”
胡子道长问:“你们秉承了谁家的心印?”
燕玄虎说:“玄门道宗。”
胡子道长问:“什么是恩师的家风?”
燕玄虎有点答不上来,燕玄飞看他尴尬的样子,这才开口说:“打成一片。”
胡子道长转向燕玄飞问:“见到恩师前什么样子?”
燕玄飞说:“猴子系露柱。”
胡子道长问:“见到恩师后什么样子?”
燕玄飞说:“猴子入布袋。”
胡子道长哈哈大笑:“即入布袋,还有何想?”
燕玄飞说:“寻找无药仙方。”
胡子道长说:“即是有,你们几个咬得着吗?”
三人闻听此言,感觉浑身如雷霹一般,脑壳如裂,他们一揖到地,谦恭地讨教:“古人说对病下药,人心是病,请问药在哪里?”
胡子道长说:“整个大地都是药。”
燕玄虎问:“怎样才能看见?”
胡子道长说:“本来人用正眼。”
燕玄虎问:“如何是正眼?”
胡子道长说:“不分别。”
燕玄虎问:“如何是本来人?”
胡子道长说:“万机俱泯迹,方识本来人。”
燕玄飞问:“怎么理解?”
胡子道长说:“清机自显。”
燕玄飞问:“那就是无人?”
胡子道长说:“方见本来人。”
燕玄虎问:“只要开口即落二乘,如何是最上乘?”
胡子道长说:“皇帝殿上坐。”
燕玄虎问:“如何领会?”
胡子道长说:“无为。”
燕玄飞问:“如何才能无情?”
胡子道长说:“谁叫你无情!”
燕玄飞问:“什么是情?”
胡子道长说:“人人口里嚼,嚼得破的,快快吐掉,嚼不破的,变成毒药。”
燕玄虎问:“那应如何是好?”
胡子道长说:“若实无为无不为,天堂地狱长相随。三尺杖子搅黄河,八臂那吒冷眼窥。无限鱼龙尽奔走,捉得循河三脚龟。娇如西子离金阁,美似杨妃下玉楼。日日与君花下醉,更嫌何处不风流。”
这时,燕玄龙似乎抓住了胡子老道的破绽,他问:“道长所讲甚是,为何不对我们直说,让大家心明而不疑呢?”
胡子道长说:“因为密密。”
燕玄龙问:“密密处为什么不知道有?”
胡子道长说:“密密使你不知道有。”
燕玄龙问:“那如何亲近呢?”
胡子道长说:“向密密处亲近。”
燕玄龙问:“若是不向密密处亲近会如何?”
胡子道长笑道:“那才懂得了亲近。”
燕玄龙最后问道:“如何找到福地洞天?”
胡子道长把手一甩,说:“不着力。”
又问胡子道长尊姓大名,他把头一斜,说:“没啥用。”
三人俱深深佩服,再拜受教,燕玄虎和燕玄飞先从告退,燕玄龙感谢地说:“自从一见黄龙后,消尽平生种种心。”
胡子道长说:“黄龙诲机者,乃商山四皓之一夏黄公所化。后退隐上访院,现名十方院,意为十方高道汇聚之地。”
燕玄龙问:“可有紫阳真人踪迹?”
胡子道长说:“紫阳真人可算十方高道?”
此言一出,燕玄龙立即眼前一亮,他马上又问:“十方院在哪乡?”
胡子道长见他还颇有些悟性,就指点道:“愚公故乡。”
当燕玄龙道谢告辞兴冲冲地来到永乐宫大门口时,却不见了燕玄虎和燕玄飞二人,急忙跑到存车处,只剩下自己孤零零的一辆车子,他俩的自行车却都不见了。
不得已,燕玄龙给他俩打电话,可是手机关机。
他们去哪儿?
八成是去华山找师父元玄子。
燕玄龙正在迟疑不决,忽然看到胡子道长不知何时出现在他面前,问他:“摸不到玄关了?”
燕玄龙立即请教:“前辈请问玄关何在?”
胡子道长见他面容清秀,身形挺拔,道气盎然,便说:“明堂指玄关一窍,内丹修炼必须从此登堂入室。元玄子没教给你吗?”
燕玄龙说:“此窍非凡窍,乾坤共合成。名为神炁***含坎离精。
知乎此,则炉鼎从中立,药物此中采,火候此中行,乃至脱胎,神化无不在此。
舍却幻身元无物,认得玄关即是仙。以玄关之显露,在功夫之到也。生死之分,圣凡之别,全在此一着。功夫一到,玄关显现,登真之事,顿超立就。
然而,具体在哪里,却不可知!
晚生愿闻其详!”
胡子道长笑道:“此窍不但为生死根,抑且为万物根,为天地根。
玄牝玄牝真玄牝,不在心兮不在肾,穷取生身受炁初,莫怪天机都泄尽。
此窍不着于幻身,亦不离乎幻身;不着乎幻身者,非一切有形之物。
不离乎幻身者,非可于身外求。
当知一切道法均可自混沌中得,自虚无中得。
守着一团虚空,不知有我,不知有人,不知有天,不知有地。
在灵灵浑浑、惺惺寂寂中,总是一团元气氤氲,无人我天地之分,则我与天地万物合而为一。
乾坤日月皆无心,赤炁扬辉处处灵;惟有玄根同太极,自然焕发合天经。
玄根即玄关,太极,阴阳互抱之象。一到无心境地,便自可自然焕发!无心求则得之,有心求则失之。”
燕玄龙闻之心有所悟,便问:“请教玄关的体与用?”
胡子道长说:“寂然不动,即玄关之体。感而逐通,即玄关之用。
此窍一开,百窍俱开,百脉俱畅,神炁冲融,以至交姤还丹,得胎脱胎,超脱神化,皆不假人力作为于间而自成。
混元一炁是先天,内里虚无理自然。
若向未生前见得,明知必是大罗仙。
即言此玄关一窍,实乃先天虚无窟。
南非南兮东非东,一灵妙有素圆通,
贤愚本是无分别,凡圣何曾有异同。”
燕玄龙问:“为何道家始终关注长生这一命题?”
胡子道长说:“圣人深虑天下,莫贵于生。
尊重生命是道教的一贯主张。
正如《度人经》曰:仙道贵生,无量度人。
”