等到袁野再次睁开眼睛，已然躺在一个陌生的环境中。他一惊而起，想到方才惊险一幕，不由得直视自己的左腿，但见裤腿高高挽起，小腿处缚着一圈一圈的纱布，看来是遇到好心人救了自己。

袁野长舒了口气，幸脱大难，回想过去贸然进入山林的总总，不禁有些后怕，以后断断不能再被欲望冲昏头脑了。

他胡思乱想了一通，才细细看向四处。

自己所在的房间，并不大，长宽十余步的样子，屋子里十分的简陋，除了两张床倚墙而摆，窗口下还搁着一张桌子，上边有一份《江城日报》。

袁野正待伸手去拿报纸，却听吱呀一声房门打开，走入一个少年，身着少见的浅灰色长衣，光光的脑袋。袁野忙坐直身体，道：“小师傅，是你救的我么？”少年人的打扮，一看就知道是个出家的小和尚。

那少年僧人走近床前，伸出右手，指了指自己的嘴巴，摆了摆手。袁野瞬时明白过来，原来少年口不能言，是个残障人士。

在过往袁野丰富的打工历史中，曾在一家本地的汽车配件厂上班，进厂没几天，意外发现这个一百人的小厂，竟然有二十多个聋哑人。细问之下，才知道，小厂的老板能这么“好心”的雇佣他们，不过是为了避税，这些聋哑人一年能给他省下四十多万税金，不看不知道，原来这里别有奥妙，看来，哪个老板都不会做吃亏的买卖。

因为工作中不时要和他们打交道，迫不得已，要学些手语，一来二去，便对手语产生浓厚兴趣，便专门请教他们手语法门，很是学了些东西，世事洞明皆学问，人情练达即文章。

学习了那么久的手语，却一直得不到伸展使用，好像自己家有个好宝贝，总想着要广邀亲朋，在大家面前显摆显摆，才觉得痛快。

其实手语并不难学，他有一个最大的特点，就是与我们的日常生活息息相关，我们普通人常用的许多手势和他们的手语相通的，没有太大区别，复杂一些的专业类手语，也是可以触类旁通的，所谓的一理通，百理通，不外如是。

袁野当即伸出左手，虚握成拳，拇指竖起，微弯致意，表示感谢，那少年，摆了摆手，示意不是自己出手相救，另有其人。

两人手势不断，袁野才大致明白过来，原来是少年的师傅带着他的师兄，两人出去采药，在葫芦岭后山正巧碰见昏死过去的袁野，便将他背回此地，包扎一番。

不幸中的大幸是，事发时他遇见的那条长蛇，是一条无毒蛇，这真是大难不死，必有后福。

小和尚告诉他，此地是一处庙宇，他们师徒三人在此居住，平里里开开荒种种地，一地采些草药，聊以度日。两人聊得正欢，外面又走入一人，年约六旬，身材瘦削，却是面色红润，非常康健的老人。

老人面现异色，少年人居然和自己的弟子清风谈笑风声，真真令人侧目，在老人的记忆中，能够自如地与耳聋的清风交流，迄今为止，面前小家伙是第一人，由此老人对袁野不禁侧目。

袁野一见那进屋的老人，哪里还不明白，定然是小和尚口中的师傅，是他救了自己的小命，当即坐直身体，恭谨谢道：“多谢大师救命之恩，袁野永世铭记。”

真的，设非老人刚巧路过，也许袁野又再一次千古了，他的这一次重生便交待在葫芦岭后山。

老和尚呵呵一笑，双手合什，道：“我佛慈悲，老和尚不过适逢其会，礼当施以援手，小施主不必客气？”

他说的一口地道的北方方言，听口音似乎是北bei京那一带的口音，说实话，旧日的老bj方言，听着真的很有意思。

没有任何来由的，两个人第一次见面，竟然没有产生出一丝生分，袁野对老和尚感到十分亲切，说话也很自然，一点不像初见面的陌生人，也许这就是所谓的缘分吧。

袁野记得一句书中有句话，白发如新，倾盖如故，此时不由自主众脑海中冒了出来。

他与这位老和尚也算有缘吧。

这几日深夜，袁野也曾细细思忖，自己的重生到底是怎么一回事，思来想去，却始终不得要领。

犹记得重生前的最后一瞬，身处河堤下，自己只顾着抓取那串意外断裂的佛珠手链，便脚下一歪，身不由已，栽入江水中，然后斗转乾坤间，回到了1984年，这不能不令人叹服大自然的鬼斧神工。

更具惊奇的是，那个佛珠手串竟然也随他一起回转过去，此刻正好好的戴在他的手腕上，想到这里，袁野情不自禁地摸了摸那串佛珠。

那天，他对那串佛珠如此看重，冒着生命危险也要抓住，不许丢失，是有原因的。

2002年，他的母亲李梅此生唯一的一次出去旅游，便是去了趟山shan西五台山礼佛。李梅是个虔诚的佛教信徒，老太太专程向显通寺住持大和尚求了一块护身符以护佑幺儿，大和尚细细寻问了问袁野的生辰八字，瞑目片刻，自腕口取下一串菩提子佛珠，道：“此子和我佛有缘”。

袁野倒是不知自己到底哪里和佛家有缘，只觉得这个老和尚有点装比的成分，宛如一个神棍。他感念母亲的拳拳之爱，从此将这串百余子佛珠戴于手腕，向不离身。

于他来说，佛珠象征母亲，代表母亲，重逾一切，不能有半点闪失。

重生后由那串佛珠引起他心头的一丝怀疑，便是，是不是真的如五台山那位神棍所言，他与佛家有缘，因此才受到佛祖庇估，顺利重生到这个时代。

而今，葫芦岭再度蒙难，好巧不巧，又是一位出家的和尚出手相助，他才转危为安，化险为夷，

这种事情一次可以称之为巧合，再一次，他便很难再用巧合来自圆其说了。

前世里他对鬼神之事向来是退避三舍的，对这些烧香求告的东西，都是敬而远之，子不语，怪力乱神，但在此刻，也由不得他不生出对佛祖的敬畏之心，也许冥冥之中，当真有一丝牵绊勾连着他和佛祖，也未可知。

老和尚问道：“小伙子，你既然清醒了，可还有什么碍处？”

袁野不免好奇地看了一眼，然后道：“我还好！”

“你这小家伙，胆子可真大啊，这荒郊野岭的，一个人就敢往里乱闯，真是无知者无畏啊，老头很佩服你的贼大胆，不过你的命也很好，碰到我们师徒，否则，小命真不好说了。”

老和尚一习话，登时说的袁野面色如土，是啊，亏得撞上这对好心的两师徒，不然真的是暴尸荒野了。

袁野欠身正色道：“袁野再次谢过大师救命之恩，不知大师法号如何称呼？”

老和尚现出哂色，“这么些年了，还法号，附近的村民都唤我况大师，你就叫我况大师好了？”他斜了一眼袁野又道，“真看不出来，小家伙肚子里还有不少明堂么。法号，呵呵……”

袁野倒不觉得有什么怪异之处，接着问道：“但不知，此处是哪里？”

“栖岩寺。”

袁野一脸懵懂，加上前世四十多年的经历，还真不知道这个栖岩寺是个什么东东，就连这“栖——岩——”两个字怎么写都不知道。

在袁野的印象中，江城应该只有三寺一观，哦，还有两个信上帝的教堂，撇开教堂不论，三个寺庙分别叫广佛寺、宏法寺、东门寺，还有一个道观真武观，这三观一寺，都远离江城市区。

且不管他们的菩萨和真君灵验不灵验，但凡进山门，那都是要收取门票的，五元至十元不等，概莫如是。

李梅虽然信佛，但对满天的神仙道君同样怀阒敬畏之心，逢年过节都要去寺观教堂拜上一拜，保佑袁氏一家老少平安无事，幸福安康。

为了陪伴母亲李梅，这些地方袁野都或多或少都进去过，还不情不愿地贡献过门票钱。

他一生未曾出国，但听人说过，台岛、rb、泰国这些地方佛教昌明，香火旺盛，可从来没有听说过进庙收钱一说，怎么在大陆普度众生的禅林倒充满铜臭之气。

袁野想破了脑袋，江城就这么大点地方，还真的没听说过什么栖岩寺。

他实在黔驴技穷了，问道：“那这地方还有别的名字吗？”

“哦，这后面有一处大岩石，很有名，附近山民管他叫巨岩山。”袁野还是对这个巨岩山一无所知，此时都有点怀疑自己是不是江城人了。

况大师并不知道这两个地名给了袁野造成了多大的伤害，道：“小家伙，你这出来这么长时间，要不要给家人报个平安啊？”

袁野这才后知后觉，现在已是下午时分了，一大早出的门，到现在还没有回去，袁爸袁妈一定又惦念的要死，忙道：“大师，这附近有没有电话啊，能不能麻烦您将我的事儿告诉我哥，让他来接我回去，”

况大师不以为意地道：“这有什么麻烦的，你将电话和单位人名都写下来。我出去给你跑个腿。”

袁野谢过况大师。

一会儿，那位清风小和尚取来纸笔，袁野将大哥的姓名以及单位大汽车班电话都写在纸上，他可不敢叫人直接打给袁爸，那是要出人命的。

况大师拿纸在手，瞟了一眼，道：“小伙子，你的字写的很不错嘛！”

袁野脸皮厚厚的道：“他们都这么说。”

“……”